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论怪穴

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2023-09-08 12:26

论怪穴

赖鸿森 赖布衣文化研究

穴位常常不在教科书式的所有要素都具备的地方,只要具备最重要的要素,即使穴怪巧,也是宝地,而那些貌似所有要素都具备的地方,反而往往是虚花。

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古云;“真龙专一结怪穴,怪穴人见嫌丑拙”.怪穴者,穴形不美不全也,或结在半山坡,仅有一席之地,前无余气毡唇,似乎倾卸割脚.或结左过,右无虎砂.或是虎砂无情.或结右边,左无龙砂,或龙砂无情.或结山顶,或结尽头,前临大江大河,并无余气,亦无案山,或穴高漏风,或有恶石临穴.亦有周围皆石无土.只有结穴处是土.或是石非石,似土非土.怪穴所结多见之不入俗眼,丑陋之穴也.

总而言之,如果是真穴,则穴中必见五色穴土,或细嫩穴土.如果开穴是石,或者土干硬不化.或黄土沽石.皆为假穴.切不可求,葬下必凶!凡真龙结怪穴必有真案、真朝、真贵人、相应对.

凡学地理,要识真穴.每到一地,先看有无穴星.何为穴星,尖圆方正是也.或结阳穴,或结阴穴.不论阴穴阳穴,均要有真气到场方为结穴.富穴多低结,砂肥丰满.贵穴多高,砂多秀丽.穷穴漏风泻水.贱穴反弓无情.若平坦之地,不必拘泥定穴后真气,因平坦多无起伏.只要穴前明堂水湾抱有情.重重回护.土肥润厚.多有大地真结.为何?“砂证明堂水证穴也”登穴看明堂,水势证穴场.此为证穴至法.凡怪穴均为怪结,须细细审辩方可扦插也,

奇形多在平山顶,插葬须择支头颠;石关拦住方聚气,钳砂护穴在其边。

如平山顶上自下观之,则风吹露打不能藏风纳气,及临穴中见龙之上砂紧闭,·下砂无关,而来龙逆落,则来方上砂已作龙身之下砂,宜闭去水,下砂反作龙身之上砂宜开,故为奇局,或横过龙穴穴后有金星鬼睁,左右有钳砂护穴,穴前须大倘唇,唇中有石关拦住使穴不泄气,必须后乐山相应方为真也。

经云:有地无地但看下闭,水口不闭则无其地.廖公云:

翻身逆结涨潮水,不论下少美不美。

又云:次地多是无下砂,蒙昧世人不识得。又如山尽之处有奇形穴法,其去水下砂山却重重豁开无有关拦,直至百步处有小山塞水口,或现禽星,或外水口作大漾而聚,主出大贵也。

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