当前位置: 主页 > 业务范围 >

如何对待和理解风水师

来源:于都杨公风水 黄麟小博士作者:江西于都杨公风水2019-01-03 17:58

如何对待和理解风水师

风水,乃相地之术也。用今人之白话言之,即是环境与人的相互影响的一种技术。
当今世道,风水师鱼龙混杂,奈何出名的不一定是有真本事的,真本事的未必是有良知的。
风水古籍被歪解,伪师层出不穷,坑蒙拐骗,无非冲着名利而来,几千年的传承,先哲的智慧,被迷信者神化、被不信者贬损,亦是其冥冥中的定数使然。
风水,不论是形势派还是理气派,门派众多,林林总总,无非都是讲阴阳宅与人的关系。
阴阳宅与人的关系,并不是阴阳宅对人的关系,也可以说成是人与阴阳宅的关系,其实阴阳宅与人二者是并立的。
如同环境与人及人与环境,都是相互作用、相互影响。离开宅主个人的因素,单谈环境风水如何如何。
如同医生不对患者望闻问切就开药方,是最不靠谱的。
所以也就有了一个地方,都说风水好,宅主运势不一定就好。
都说风水不好,宅主运势却未必就不好。
故说风水与人,人与风水息息相关,并无先后之别,更无大小之分,却因人、因时、因地、因事而各异。福人居福地,福地福人居,说的也是这个理。

 


常听到有人说,既然命理风水师能知命改运,怎不见得哪位是首富大官?
怎么还会有那么多不如意,甚至很多命理风水师还穷困不堪?
这个逻辑,就像说哪位名医技艺精湛,为什么他还会生病或死亡?如此一般推论,实为可笑。
正所谓时也、命也、运也。
命,由天数主之,如同生身爹娘无法更改之,属先天之定数。
运,由人的心念意志与大运流年、风水地理之变化而易之,属后天之变数。
时,由天道三元六十甲子演化而来逢四时更迭,阴阳五行盛衰循环,不同心念意志、不同的命理风水的人,籍此而产生不同的吉凶祸福。
命理风水师,跳不出三界五行,最多是知命懂运,通晓人生起落时机,能避凶趋吉、知进知退罢了。
若是碰到定数,逆境临前,也无非是让心态平和坦然些,命理风水师,正因为知命懂运,反而很少运用玄术改运,更多的人是用积德培福改变自身命运,自然也是依据自身的造化而因果自呈焉。

研习风水多年,深知知风水学之难学,风水地之难做,风水师之尴尬,风水业之艰难,风水界之混乱,下面就有关这方面谈点自己的感受,如对研习风水者和风水客户有所启示,是为至愿!


1、科学与玄学的尴尬。
中国的风水学,是为人类谋求居住环境的综合性学科。其中有一定的科学性,但也有很多不能为现代科学解释的玄学实用内容,甚至还有不少糟粕。所以很多人称之为伪科学。在学术上就存在很大的争议,虽然流传数千年,验证无数次,但风水师往往还不能自圆其说,无法让人彻底信服。这是学术上的尴尬。


2、真学与假学的尴尬。
自古到今,研习风水者不计其数,学派千差万别,各派之间,多数互不相容,老死不相往来,甚至互相攻击与肆意讨伐。使后学者莫衷一是,无所适从。无详实的数据做考证,无统一的标准可参照,无权威的理论做根本,无公认的学术可依据。所以求真师难,求真学更难。唯有自己考古验旧一法,能得其精髓,但要覆古求理,非得行万里路,穷毕生力,始能得其要领。自认为真矣,但别人却认为是假。等到有所收获矣,进黄土却不远了。真学有其不足处,假学也有合理象。学术越假,越吹得其术神乎其神,说得其吉凶的应验准确度越精越细。谁又敢违其所论冒其风险呢?何去何从,尴尬困惑之甚矣。所以很多庸师老拿古书做挡箭牌:照古书套用,有错也是古人的错。


3、从事职业的尴尬。
在中国大陆,经过文革破四旧的洗劫,看风水已被人们视为违法活动。
直到今天,还有很多人还认为从事风水业者是搞迷信活动,是骗人钱财。
福东一方面诚心来请,款如上宾,一方面还在忐忑不安,提心吊胆。
如果一产生纠纷,责任总是归咎于风水师,吃亏的也总是风水师。这是职业的尴尬。
虽然政府不承认,环境不宽容,但是高官巨贾,普通百姓,欲求好风水者却比比皆是,风水师却良莠不齐,鱼龙混杂,无权威部门考核高低,无统一标准衡量真假,读了几页书,拿着一罗盘,只要会吹,谁都可以做风水师,谁都可以授徒办班。
有人尽管有真才实学,也无法让人完全相信。怪哉风水学,乱哉风水业,这是社会一大憾事也。
所以风水师既在人们渴求与热捧之中,又在人们怀疑与防范之列。这也是职业的尴尬。


4、讲工价报酬的尴尬。
自古以来,风水师都好象应该是义务积善,义务救贫者,报酬由福东施舍一般,却不知风水师也食人间烟火,也有父母家庭,也要拜师学习的。
都是需要费用在大部分地区,风水师都是不开价的,由东君自愿给多少报酬。
帮东君跑了一天山,包个利市,一包烟钱还不到。岂不心凉?
如果客户来邀请,就开口说报酬,又却碍于职业道德,好象太贪财了,难以出口。
这是开价的尴尬。既然开价,多了东君望而却步,少了自己却花不来,如何定价呢?
其他职业肯定会先问价讨价才拍板,但大多数客户请风水师却不先问工资多少,问了却不敢还价,这理何来?
孤灯苦诣,皓首穷经,登高涉险,万里验真,其中辛苦,东君能知多少?
为客户做一穴好地,高官巨富,一本万利。
这工价如何定?何价为最合理?这是定价的尴尬。


5、跑山点穴的尴尬。
东君请你跑山看风水,有鉴定老风水者,有鉴定穴位者,有选择新穴位者,到底东君最后用不用你做呢,却还是未知数。
所以风水师开始大都敷衍了事,吞吞吐吐,只说个七七八八。如一次点出真穴,唯恐误人误己。
何谓误人?真穴一般比较难做,吞吐浮沉,移步换形,差之一线,谬以千里,虽然你穴位点正,但却不用你做,东君却请他人越俎代庖,好地做坏,岂不浪费造化天工?如果不点真穴,岂不更浪费福东一番心意?这是点穴的尴尬。
所以大部分风水师初行上山,是不会点真穴给客户的。这是用户当知。
风水师也当先明告客户以免误之。


6、勉强点大地的尴尬。
大地必要东君大福大量才能得之,很多大地,往往会发一人而损众人。
一将功成枯万骨,一富不仁穷三村。
真穴未做旁穴发,真穴一做旁穴败。发现大地,此时是点真穴还是不点呢?
点了大地到底会给客户带来幸运还是灾难呢?
会给他人带来幸运还是灾难呢?这是在点大地之前必须有的考虑。
这是点大地的尴尬。


7、择小地小课的尴尬。
当东君的山水无好地可点,如安葬先人,建房自居,东君不得不做,如你只能点些半吉半凶,或平淡无奇的地方,勉为其难,降格以做,是点还是不点呢?做还是不做呢?点了做了,说明你风水师没水平,不点不做,少了现实收入不说,天下又有多少你满意的地方?如果只做大地,不做小地,哪你吃什么,喝什么?这是点小地的尴尬。大课难得,小课易逢,如果只做佳课,一年能择几日做几事?这是选课的尴尬。


8、求平与求大的尴尬。
贵地多先凶,富地多亏丁,旺丁不旺财,大地或有亏房之虞,或有损丁之象,大地要得到最好效果,多数要不得不犯煞以做,有先凶后吉者,有先吉后凶者,世上好地无全美,必有缺陷与破处,欲求平稳,小地可也,欲求显达,必犯煞矣。人心总是想大富大贵,此时是求平还是求大呢?


9、从俗不从俗的尴尬。
选日有俗煞与正煞之分,各地又还有风俗习惯之不同,如不少地方认为单岁不结婚,单年单月单日不结婚,如不少地方正七月不做喜事,初一十五不做大事等。这些都是民俗,但选日者却要按照正规方法选择,是不会忌讳这些的,不从俗,则客不乐意,诸事难为。


 有些人的风水不可看,有些人的事不可办。

(1)第一次只能看风水(说白点就是看红包),第二次才能论风水、调风水。看风水时绝对不能论风水、调风水。
(2)先收钱,后办事;先收钱,后吃饭,如果赴宴,绝口不提玄学!还没办事就先“客客气气”请吃饭的,无非是想占便宜而已。(这样的便宜最好不要占)

赴宴不谈玄学,谈玄学不赴宴。看完风水,再考虑是否吃饭;收了红包,再考虑讨论风水。

(3)要风水师主动联系、主动上门的风水坚决不做!要搞清楚到底谁求谁?
(4)随便看看、顺便瞧瞧的事情!不好意思,没空!
(5)立刻就去,马上就弄的活儿不干!错了算谁的?早干嘛去了?马上都要破腹产了,我还给你择时?急急忙忙之时,出错了算谁的罪?
(6)先调风水,后给钱的主不好意思,请绕行。
(7)亲友、老乡、学生、熟人的风水最好不看!风水先生如何要报酬?何时要报酬?一味装傻、一味装穷时,怎么办?当你回答不了的时候,你最好不要去看,或者推荐这些人先去找别的风水先生。

有些时候,非要称呼大师,以为可以廉价利用知识,无非就是想忽悠俺,虽然一再声称不要叫俺大师。
既然有人硬要这么叫,硬要以为这样就能迷惑,就给他一点面子,就当一回大师!
我从没要求别人要称我是师父,所以不要叫我师父!
什么是师父?
要像孝敬父母一样孝敬的人才叫师父!
一面要师父救你于水火,另一面又要师父喝西北风,难道这就是你心目中的师父吗?


风水师都应具备哪些实力

 一、做人。
专门从事风水的人士至少有一个良好的口碑。
风水属于道家的分流。而道家最终追寻的依然是正道,行正道走的路就是沧桑。
一位得真传的风水师肯定多多少少会看破人世间一些凡尘。
他们知道自己的路应该怎么走。
佛家讲的是因果轮回。而道家讲究的是宿因结缘。在高深的风水师眼里没有贫富的区别,只有人品的优劣。
如若广结善缘又能得到高人的相助,穷人也很快可以成为富人的。
风水属于哲学的范畴,哲学并不产生任何物质。
但是哲学可以利用自然五行之力势分化世界的物质分配。
假如任何凡夫俗子都能够得到真正的风水绝学而又不行正道肯定会打破世界的平衡,造成富人越富,穷人越穷。

二、预测。
预测是风水师的必修课,大凡修炼有素的风水师都能预测。
他们可以从一栋建筑的布局以及摆设,大到公司发展小到个人兴衰至少能言中过去已经发生事情的百分之七十以上。
从八字分析,到择日,其预测的精准度都是衡量一个风水师最基本的功底。

三、气场。
嗓门儿大、摆老资格、蛮横、声色俱厉之类的,在我看来并非所要表达的气场。
风水师的气场并非完全表露在穿着包装上。
仪表固然也重要,我认为应该具备超凡脱俗的气质。
从言行举止待人接物之中可以看出他们很注重细节。
透过他们低调的人格可以看到他们强大的内心;不凡的谈吐折射出让人信服的光芒。

四、心性。
很多本身以风水为专业的人士混得却很极贫的情况,甚至他自己家里却还不注重风水。
一位懂风水的人至少自己会深信风水,既然深信风水能够改观人的财运,那么自己有风水方面的学问至少可以把自己家里调理得很好。
自己家都一片狼藉怎么可能去帮别人家调理风水呢?所以,创富、向吉、整洁的心性是风水师必须具备的条件。
我不大相信“天道酬勤”这句话。
高深的风水师一般都不会缺钱!
实质上风水就是借势,借什么势?
借的是大自然的五行之力来改造自然。
比方缺水的地方水就是宝贝。
风水师自然知道什么地方有水则可以打井取水,或择水而居。
假如有风力过盛的地方则风为灾,选择避风的地方安居也会衣食无忧。
总之,一个智慧的人不可能为起码的生计而过于奔波。

五、博学。
资深的风水师不光要精通卜卦。
专业知识以外还得会诗词歌赋,还需要修炼武术和养生。
那些都属于国学的范畴。
并不是完全要求要精通到造极的程度,至少要修炼到常人认可的水平。

 



您还可以浏览

栏目导航

热门推荐

预测须知

    黄麟堪舆风水善用梅花易术及六爻预测术为求测者进行预测,有时候不用起卦,只看外应就能即问即答,铁口直断,而且精准无比。但由于预测师也是人而不是神,时有出错,在所难免,所以,预测结果仅供参考。如需预测,务请了解以下几点,以期心诚则灵之效。
1、不诚不占 没有强烈的意念和诚恳的态度,占卦是不灵验的。
2、可以自己摇卦,也可在电话中让卦师摇卦。如自己摇卦,须遵循卦师的指导。
3、不要随便改变自己的意念。比如,在路上想着让卦师预测某事,而到了卦师处,又改变主意,让卦师测另一件事。而最先摇出的卦往往是对应最先想到的事情。
      在某些情况下,往往不用摇卦,卦师根据外应(即周边情形之变化)也可以预测。预测案例中就有不少外应预测之实例。   

温馨提示

   本站所列风水案例中,即便浏览者认为自己的房间或办公室等格局及布置与某些案例相近似,甚至是一模一样,但也千万不要盲目模仿!
因行业惯例及学术机密等原因,案例中未能明示某些重要条件,比如方向等。所以案例中的调整方法只是针对特定的个案有效,并不具有普遍适用性,请阅者谅解。   

在线报名

姓名
Q Q
手机
地址
留言
 

本站关键词:阳宅 阴宅 坟墓 择日 择婚 关煞

地址:黄麟堪舆风水 (黄麟中心卫生院食堂对面)

杨公堪舆古风水研究 黄麟堪舆风水 版权所有

All Rights Reserved Copyright

官方网址: www.ydygfs.com

站点地图

手机扫描二维码
与大师直接交流