​二十四山设齐醮寺庙祈安法会旗鼓发表吉日红

设醮：

谓建立道场祈求平安祈福等事。

设醮分作三醮五醮之分，做三醮指做三日，做五醮指做五日。 

设醮吉日:

宜天月德,并合天赦、天愿、月恩四相、时德天巫、开日，普护、福生、圣心益后、续世，俗宜天喜、母仓、神在、吉神、吉佛下降、五腊、三会，阳日宜配阴时,阴日宜配阳时为天门开,及合功遭、传送时吉,奇门神遁格吉。

忌建、破、平、收、劫杀、灾杀日杀月刑、月瞎月厌、大时、游祸、天吏、四废、禄空、上朔日,俗忌神号(即成日,天喜全)、龙虎受死、帝酷、九轮,圣又忌戊日、天狗日、及下食时、截路空亡时、白虎中宫日宜麒麟符化吉。

鬼哭日是忌功德,戊日天门不开,戊辰、成戌最嫌。

月将选时:

太乙、胜光、传送、登明、神后、大吉、功曹为上吉,小吉也用。

天门开闭时：

如阳日阴时，阴日阳时是也。如功曹传送吉、大吉、小吉亦吉。

空亡时:忌开发文字。

甲己日申酉时,乙庚日午未时,丙辛日辰日时，丁壬日寅卵时,戊癸日子丑时。

按截路空亡时,内惟Z庚日午未时,戊癸日子丑时,此四时纳音属木不忌。盖谓木为桥,有桥则可通路,而非截矣。以之发表进章、上达天庭 ,玉帝使知人间赛愿与追荐等事,则悲与欢事虽不同,而以表进章其理-宗,斯道者察之。

论设斋建醮,大杀白虎、雷庭白虎,其日若占中言,与天地官符,其期若占中宫,忌在正厅用鼓乐动法器,犯之有损。如遇二白中,宜先张挂佛像铺叙法器,或先用书:“麒麟到此” 粘于醮坛上,然后动钟鼓则不忌。

逐月祈神作福吉日:

谓建立道场开设斋醮求福等事。

正月:辛卯、甲午、乙未(未天瘟) ,外癸酉、午、乙酉、丁酉、己酉、辛酉;

二月:癸末、乙未,外辛未、甲申、丁未、己未;

三月:甲子、丁卯、子、己卯、王寅、Z巳、子JB;

四月:庚午、丁丑、庚辰、壬午、丙成、甲午、两午、丙辰;

五月:丙寅、乙亥、寅,外J丑庚寅、辛丑、辛亥;

六月: 壬申、己卯、甲申、辛卯、己亥、戊申、辛亥、乙卯、庚申:

七月:壬辰、甲辰、丙辰,外甲子、子、庚辰、子、子;

八月:壬辰、甲辰、丙辰,外忆丑、丁丑、庚辰;

九月:庚午、壬午、辛卯、甲午、两午;

十月:甲午、乙未,外庚午、辛未、壬午、癸未、午、丁未、成午;

十一月:壬申、乙末、甲辰、戊申,外丁丑(丑天瘟)、癸未、丙辰、庚申;

十二月:康午、龙寅、庚寅、千午、甲午、王寅、乙已、成申、演。

以上吉不犯建、破、罡魁、神隔、天狗下食、凶败、伏断、荒芜、空亡。

鼓轮杀日：

宜用讳字以鼓槌画符于鼓面，然后动鼓。

释用唵字，道用雷字。凡遇佛事须当制之吉。

诗曰：

甲子辛未戊寅当，乙酉壬辰己亥强；

丙午庚申与癸丑，九日打鼓主重丧；

架屋鸣鼓遭官事，姻亲会客主分张；

上官赴任定灭亡，婚姻到老不成双；

出行若然动鼓乐，须到半路到灵床。

如逢金宿值日尤凶也。