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盲师看死亡方法 于都杨公风水

来源:于都杨公风水 杨公堪舆风作者:黄麟小博士 积善缘2024-04-04 08:48

盲师看死亡方法  于都杨公风水


01、凡日干或六亲在墓地,而又透出官杀旺相者,运岁再遇冲墓,加上天干又泄耗或克制墓神者,非死则残,死亡的居多。

02、凡是柱中算定母早死变成父早死,其原因是他们柱中印星、印宫在他们父母柱中变成了相反五行。

如:某柱以庚金为印太弱,但是在某柱为其母亲柱中为庚日干或金日支,庚金为有强根或土金皆旺,此时伤母的信号转移到伤父了。准确率百发百中。凡是在柱中算定父早死变成母早死了,其原因同上。

03、看日元有气、无气。日主无根遭横死。六岁上大运者,多死于六十六岁。

04、凡金日主或金为用神,遇丑墓年均有凶灾。 

05、看六亲必先观八字原局,在原局中要看出父母六亲有没有毛病,如有死灾,须看应在哪步大运,然后再找流年应期。  

06、生月是日元的长生,大运是日元的死;生月是日元的死,大运是日元的生。此谓生死交换,多死亡。

07、大运由癸入甲或由甲入癸,名换甲运。年支、日支、大运流年形成循环三刑。

08、原命七杀旺,又行七杀大运,流年。原命羊刃旺,又行羊刃(劫财) 大运、流年。

09、晦气合,空亡,老年人行贵人运,多死。

10、行食神运决不会死亡,因食神是寿星,走偏印运,十有九凶,尤其是命中就有枭神夺食的结构者,多死于偏印运内。

11、少年怕走墓绝胎运,中年最喜长生运,老年怕走生旺运,逢生则死。

12、命局缺调候用神,而忌神众多,流年遇上用神,为死灾。

13、羊刃透出无杀制合(羊刃倒戈),用神受伤,行运与流年,又逢冲刃,重克用神者,轻则有严重灾害,重则有死亡之虑。


寿元的看法

一、生旺者不一定寿长,死绝者不一定寿短,关键看命局内是否存有生机。若是命中存有一点生机,没有受到冲克伤害时,往往能享高寿。若是命局五行一片生旺,仔细推敲,却没有一点生机的,每多夭折。生机可从寒热燥湿调侯与通关去判断。

二、寿元最常用的方法,是那一段的岁运冲到那一段的柱,就要防性命之忧,不一定会死。但会有九死一生,千钧一发的情形。

三、论寿元需看伏吟;年时伏吟有两种情况会发生,不是出生时见不到祖辈,就是六岁之前祖辈会死。伏吟可以论断死人之事,并不一定是命主本人,大部分是他周遭之亲人,假如伏吟很利害,他本人会死。例如:兄弟宫与妻宫伏吟,就是有可能是兄弟在年青时有人先死、或者是配偶之兄弟。而年时伏吟,到晚年自已也会克子女。妻宫伏吟有可能是二次婚姻或配偶有两次婚姻或身体出问题。

四、八字原局有反吟,而大运又碰上反吟,还有墓库。如大运已经反吟了,不一定在反吟的流年产生性命之忧,可能会在伏吟的年,或者在十二长生的死墓绝之地,但不一定为本人,其它命中的六神也是要注意,也许是其性命之忧发生在近亲的身上,等于是有近亲的丧服。反吟有一个前题,就是少年运反吟到年柱,而青、中、晚年之大运必须要反吟到其阶段的柱才算,一般大运与八字原局的冲,冲到其他时空的柱(如少年运冲到日柱)则不算本人的性命之关,只能算吉凶祸福,冲得好,表示解除某种约束,使自已迈进一个新纪元。冲得不好,表示会丧失某些东西或生离之事,运的时空反吟到命的时空,才有性命之忧。日干很强或很弱的偏枯命造用喜用神来断生死最准。

五、伏吟不但可论生死,还可以兼论他的祖辈,可能有双数的现象。如结过二次婚,双胞胎,双姓(入赘或出养给他人)等,也可论祖辈的兄弟姐妹。羊刃是忌神,伤害力很强,是有人早夭或绝嗣,绝嗣最明显的是年月两柱的天克地冲。

六、用神死绝之处或用神被合、被冲、消灭掉,均有性命之忧。

七、日元或六神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命,或从外面冲入本命或者在原命中,被运程冲掉,合入本命(从大运或流年命到本命)合出本命(原来在命中有的东西被岁运合出来)。同样为死亡信息。


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