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来源:于都杨公堪舆风水 黄麟小作者:江西于都杨筠松堪2020-03-20 22:17

堪舆山法水法面面观   速速收藏细细看

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一、城门诀


城门之法。颇为复杂。又难把握。理分层次,逐一说明:

(一)城门法为坐山立向之辅助之法。依照不同的元运建房下葬,坐山立向,在于坐山立向。使家业兴旺,如果立得旺山旺向。再有一种辅助的旺气帮助。则旺上加旺,锦上添花。如果立得不是旺山旺向,若然得到两傍向方之旺气帮助,即使坐向不佳,亦能兴旺发达,雪中送炭。这种帮助的力量。就是用城门法求得的城门旺气。

(二)城门旺气来之何方?

城门旺气,来自向方两傍之卦:

立离向,城门旺气来自坤卦和巽卦

立坎向,城门旺气来自乾卦和艮卦

立兑向,城门旺气来自乾卦和坤卦

立震向,城门旺气来自艮卦和巽卦

立艮向,城门旺气来自震卦和坎卦

立坤向,城门旺气来自离卦和兑卦

立轮向,城门旺气来自坎卦和兑卦

立巽向,城门旺气来自震卦和离卦

   其之所以来之向方两旁之卦,是根据先天生成之敉而来,立离卦,离巽两宫合为四九生成。巽为城门正格(或称正马)若在坤卦取得旺气,称为城门副格(或称借马)。立坎向,坎轮两卦合为一天生成轮为城门正格,若艮卦取得旺气。称为城门偏格。立兑向,兑坤两卦合为二七生成。坤为正城门,若在轮卦取得旺气。称为副城门(即为城门偏格),立震向,震艮两卦合为三八生成,艮为正城门,若在巽卦取旺气,称为副城门,立艮向,艮震二卦合为八三生成,震为正城门,若在坎卦取得旺气,称为副城门,立坤向,坤兑合为二七生成,兑为正城门,若在离卦取得旺气,称为副城门。立轮向,轮坎合为六一生成,坎为正城门,兑为副城门,立巽向,巽离合为四九生成,离为正城门,震为副城门。

   之所以称为城门,是按形而称,即古代城池四面八方之门,其方以一城门口出入,门外有围城之池,池水之气亦以城门口出入,故调城门,此外又称水口,如果四面环山之地,有一缺口供外气出入,供内水出入,此口称为城门口,或称水口,立向之方,两旁有一缺口,若合要求,则可谓城门。

(三)但,并非任何一个立向的两旁都有城门可取,原则上每个立向的两旁都存在正城门和副城门,但是坐向的阴阳不同和飞到两旁的天盘向星的阴阳不同,就造成三种情况,其一.向方两旁同时存在正城门和副城门,其二.向方只有一旁有正城门或副城门,而另一旁却没有;其三.两旁都没有城门可取.为什么会出现这三种情况呢?是因为两个相连的原因造成的。

第一.    由所立坐向的三元造成的,所立坐向有天元龙.人元龙.       地元龙三元.如果立天元龙坐向,就要求两旁的城门亦是天元龙,如果立人元龙,就要求两旁的城门亦是人元龙.如果立地元龙,就要求两旁的城门亦是地元龙.只有合乎这样的要求.才能保持同元一气。

第二.    由两旁的天盘飞量的后天八卦原宫的阴阳性质决定.比如立成山辰向,辰向两旁的城门为甲和丙,同是地元龙,确保了同元一气,假如一运立向,一运的戍山辰向,向星为九,甲方为八,丙方为五.八之后天八卦原宫为艮卦.艮卦的地元龙为阴,故八逢阴逆飞,使旺星一到甲方,甲可为辰向的副城门,而五在后天八卦无定位,其按丙方的阴阳定阴阳,丙方为阳,而五逢阳顺飞.使九到丙.故丙方不能为城门,因此,一运的戍山辰向,向方只有副城门而没有正城门。下面举三个例子,说明并非任何一个立向的两旁都有城门可取;

例一:四运子山午向,求子山午向两旁的城门,午向属天元龙,午向的城门在巽与坤,四运子山午向,挨星三到巽,一到坤,三之后天八卦原宫的天元为阴,故三逢阴入中逆飞,使旺星四到巽,巽为午向的正城门,一之后天八卦原宫的天元龙为阴,故一逢阴入中逆飞,使旺星四到坤,坤为午向的副城门。

   所以,四运子山午向的向方两旁,均有城门可取。此两旁的城门,正好补救了午向没有旺星到向之不足。

例二:七运西山卬向。求西旁正副城门,卯向属天元龙,卯向的天元龙属阴。城门在艮与巽,七运西山卯向,挨星一到艮六到巽。一之后天八卦原宫的天元龙为阴,故一逢阴入中逆飞,使旺星七到艮,艮为卬向的正城门,。六之后天卦原宫的天之龙属阳。故六逢阳顺飞。使五到巽,而不是旺星到巽。巽方没有城门旺气。所以西山卯向的向两旁,只有正城门可取,由于正城门之卯协力。使本来是旺气的卯方旺上加旺。

例三:一运午山子向。求子向两旁的城门。子向属天元龙,子向的城门在乾和艮。一运子向,挨星二到乾四到艮。二之后天八卦原宫的天元龙为阳。故四逢阳顺飞。旺星不能到乾。四之后天八卦原宫的天元龙居阳。故四逢阳顺飞。旺星也不能到艮,所以,一运午子向的两旁,都没有城门旺星可取。

(四)城门不但有特义之分,亦有广义之别。以上三元九运可用之城门,为特义之城门。还有广义之城门,其一,就是阳宅而言,以有十字路口,巷道之入口。人们走动出入最频繁的门路,来水口。去水口。其二,合水的三叉,出水的关口中,其三,河川的转弯处。其四,湖潭的中心点,或左右的池塘(放光而形圆最好。)水库,蓄水处。其五,圆形的秀峰。在坐山的两旁,亦有城门可取。只是用于旺丁。坐山的两旁,有秀丽山峰。有高耸大厦,电视塔。文昌塔等,如合城门诀,此时可取为城门,取用的方法,可根据以上三元九运有用之城门法,把向方改成山方即可,比如“庚向”改成庚山,其正城门变为未,副城门便是戌。其余类推。

(五)还有暗城门的用法,此法在三种情况下使用:其一,若运盘有五挨到向星之两旁,又合同元一气,便可作城门,比如六运之子山午向,五到巽,午为天元龙为阴。故按阴逆飞,六到巽,即为城门,如六运之壬山丙向,丙为地元龙为阳,故五按阳顺飞,四到巽,不能为城门。其二,若向星之西旁。有飞星与元旦盘相合成和成之敉。即飞星之一与元旦盘之乾对应,飞星之二与元旦盘之兑对应,飞星之三与元旦盘之艮对应,飞星之四与元旦盘之离对应,飞星之六与元旦盘之坎对应,飞星之七与元旦盘之坤对应,飞星之八与元旦盘之震对应,飞星之九与元旦盘之巽对应,即可作城门,其三,若向星之两旁,有运盘之星与元旦盘相合成生成之敉。,即运星之一与元旦盘之乾对应,运星之二与元旦盘之兑对应,运星之三与元旦盘之九对应,余此类推。比如卯山西向,在九运中,乾山方运星为一,一与元旦盘之乾对应,合成一六共宗,若此方有三叉水口映照即为城门。

(六)几立山向,在向两旁之城门,都是运星入中逆飞,旺星挨到所至。倘若时运一转,旺星变成退气之星,于前运所立之城门就不能取用了。若然继续使用。必招至败落,解决的方法,一是重新起运修造,另取山向,二是转运后,原山向正逢旺山旺向,将原居屋装修翻新。比如七运立巽山乾。为上山下水。破财损丁之格,幸好乾向两旁有子方与西方作为城门旺气。辅之不败。但七运一过,子方与西方城门变成退败之气,用之则衰,幸而转八运后,巽山乾向正逢旺山旺向,故应将居屋重新整理装修,以新的面貌迎接元运的旺气和西方可取之城门旺气。

(七)为何城门二宫亦称照神?

   这是由正神、零神配称而来。当旺之山为正神当衰之向为零神。相辅之水为照神。故照神实为城门。在固定的正神零神中。一运坎山为正神。离向为零神。巽方坤方则为照神,即巽坤为离之城门,二运坤山为正神。艮为零神。震方和坎方则为照神。即震坎为艮之城门,三运震为正神,兑为零神。坤方乾方则为照神。即坤乾为兑之城门,四运巽山为正神,乾为零神。坎兑方则为照神。即坎兑为乾之城门。五运归艮坤两方,六运乾为正神。巽为零神。离震则为照神,即离震为巽之城门,七运兑为正神。震为零神。艮巽两方为照神。即艮巽为震之城门。八运艮为正神。坤为零神。兑离为照神。即坎离为坤之城门。九运离为正神。坎为零神。乾艮两方为照神。即乾艮为坎之城门,在不固定的正零神中,正神零神随运而转,几旺山为正神。几旺向为零神。而旺向两旁则为照神。即城门。只是城门分可取用与不可取用而已。城门诀法所得旺气,只可用于当运。运过即败。


二、长生水法

二十四山中,何山何位之水宜来宜去,各吉凶之应又如何,古代有风水口诀专门一一细说,流传至今,现逐山探讨,以利查照。

1、乾山巽向之屋宅

诀曰:

乾山巽巳水来长,庚酉旺方皆吉利,

大江潮入不寻常,流丁申出公即破,

败伤庚死走逃亡,辰巽若后当面去,

其家长子切须防,抱养不风光。

坐乾山巽向之屋宅,乾山长生五行属金,金由巳起长生,庚酉同山均为帝旺,巽巳同山均为长生,该两方吉位喜水来,若有江水来潮流入,自然大吉大利而非比寻常。同时,乾位为大神,庚酉均为中神,应“中神入大神”之局。巽巳同为大神。应“大神不入小神”之局,故极善。丁未同山为冠带不宜去来,坤申同山为临官,水不宜出,若流出丁与申,恐伤男子并有祸。辰为养位,巽为长生位,两者若是去水流出,恐长子无嗣,难生子。

2、亥山巳向之屋宅

诀曰:

亥恼贪狼巽巳好,庚申辛戌自南来,

积玉堆金进横财,丁水一去锦衣回,

马羊走入女怀胎,但破庚辛兼辰巽,

三年一度哭哀哀,家业化成灰。

坐亥向巳之屋宅,亥山长生五行属金,巽巳为长生贪狼,申为临官,庚为帝旺,四者均宜来水。辛戌同为衰位巨门,但应“小神入大神之局”巨门来水,故以上皆可大进横财。丁位为冠带文曲,干水清,虽去水亦能衣锦而回。而午马为沐浴,未羊为冠带则不宜去来,若该两位来水,恐应人淫荡,女未嫁而怀胎。庚辛辰巽吉位若走破(吉位去水称走破),恐家业败落,哭生连连。

3、壬山丙向之屋宅

诀曰:

壬山奇寅贪狼是,蛇马潮来还便好,

流归庚乙正相宜,家富足出贤儿己,

丙去长子受孤栖,且还朝来为上相,

流破寅申定跷蹊,妻子两分离。

坐壬向丙之屋宅,壬山长生五行属火,由寅起长生,寅为长生为贪狼,蛇巳为临官,马午为帝旺,若能来水并流出庚死位或乙冠带位,则厉正局,不但居家富足,更出贤能之子孙。丙位帝旺若然去水,恐长子家居不宁常受惊恐。如能于丙位来水,则富贵可期。若流破长生寅位或申位均属不吉,恐妻离子散之应。

4、子山午向之屋宅

诀曰:

子山丁未及坤申,四位潮来多富贵,

酉卒戌箭妇人淫,龙走去定遭刑破,

流破生旺不须寻,文曲潮来劲瘟火,

如流丙巽出公卿,来去要分明。

坐子向午之屋宅,子山属水,由申起长生,丁未坤申均为贪狼,若有来水则主富贵,酉为沐浴,辛戌为冠带皆属文曲,去水则主淫,来水则有伤。辰龙来水去水都不利,须防官刑破财。若然长生与帝旺位去水,则不必造作,将白费心机。丙位为胎,巽位为绝,两者若有去水可发富贵。

5、癸山丁向

诀曰:

癸山来穴未中裁,更得申庚潮拱入,

须防辰巽送流回,丙宫一去永无灾,

酉辛水射定为乖,潮人风声并落水,

三年两载哭哀哀,军贼损资财。

坐癸向丁之屋宅。癸山属土,土由申起长生,未位为养,申位长生,庚虽沐浴位,在此局为吉位,以亡三者喜水来,来则为真穴,旺人发财。辰巽来水则不可,丙位去水和乐无灾。酉为地支沐浴位,辛为冠带位,两方有来水,做起事来,必事与愿违,并防有落水之灾,下如意事恐接连发生,更须防犯盗匪并损财。

6、丑山未向

诀曰:

丑山未坤水滔滔,万派潮来坐下水,

亥壬拱入穴监牢,亡者安禁茜袍内

丙巽水去出英豪,辰午逆行家退败,

出入疾患主风痨,忤逆动鎗刀。

坐丑向未之屋宅,丑山属土,上由申起长生。未坤均为贪狼,来水大吉利,名利可双收。若有水自亥(临宫)壬(帝旺)方而来。此吉穴不移,阳宅安稳并得利。丙方巽方去水。出英豪人物。但若反从辰方午方来水,恐家道逐渐退败,屡有疾病忧患,子弟顽劣忤逆,常与人争执争斗。

7、艮山坤向

诀曰:

艮峰龙虎兔来雄,乾位戌猪从左入,

须寻卯酉觅仙踪,庚丁一去出三公,

丙丁水破亦无凶,只怕未宫并午位,

这般水来若相冲,即便主贫穷。

坐艮向坤之屋宅,艮山属木,木由亥起长生,辰为衰位为巨门,虎寅为临官,兔卯为帝旺,乾亥为长生,戌为养位,以上来水皆大利,最好卯来出酉(胎位)宫,或由庚位丁(墓位)去水,则可出富贵之家。若是流出丙位丁位则无凶,最怕水自未(墓)午(死)两方来,恐应贫穷无财了。

8、寅山申向

诀曰:

寅长申庚水过堂,亥壬子癸横来吉。

流归辛戌正相当,巳午酉最是无良。

宜去不宜横箭射,潮来人口败其家。

夫走子去难得回,媳妇守空房。

坐寅向申之屋宅,寅山属水,由申起长生,故来水得申为长生水。庚虽沐浴,但属干又逢中神入大神之局,故吉。酉位同为沐浴,但属地支位非吉则凶。若能由亥(临官)壬子(帝旺)癸(巨门)横水来更吉。辛戌本是冠带位去水亦吉。此局最忌由巳位(绝)午位(胎)酉位(沐浴)来水,此三方来水,恐家渐败退,男丁不保,独留女子守空房。

9、甲山庚向

诀曰:

甲庚壬子及坤申,二水名为贪武位。

但来潮入进昌荣,家宅亨通好安宁。

辛酉若云旺人丁,返遇明堂人少死。

安坟立宅并孤穷,灾祸起频频。

坐甲向庚之屋宅,甲山属水,由申起长生。壬子为帝旺武曲,坤申为长生贪狼,两位若能有水来朝,可荣华富贵家宅平安。辛酉方去水尚能旺人丁,如水由明堂前酉位而来,有少年而亡之虑。不论造葬或依此水局建宅,皆属不可,更要防灾祸时时生起。

10、卯山酉向

诀曰:

卯山金鸡最不良,乾宫戌亥皆为吉,

庚兑出朝不寻常,未方坤水有实难。

雷穴前流主瘟产,不问人家并寺眺,

年年水死动官方,家宅落空亡。

坐卯向酉之屋宅,卯山属木,木由亥起长生。此山之酉方为最凶之位,不可有水来朝,如能于庚酉正酉之位去水,反而有喜。乾亥为长生,戌为养位,均为贪狼喜水来。未为墓位,坤为绝位,两者凶位来水恐有祸难。雷为震为卯为帝旺,若流出卯位恐犯难治之疾,不论是一般住家或庙宇都将不吉。逐渐败退并防横祸。

11、乙山辛向

诀曰:

乙山巳水左边迎,寅丑右边潮进揖。

两宫迁穴尽皆荣,合此局流乾壬位。

必定赛过孟尝君。猴鼠两来君莫下。

犬方来去定遭刑,室女被人凌。

坐乙向辛之屋宅,乙山属火,火由寅起长生。此宅右方寅位丑位皆是贪狼,若能来水则为大吉。此来水之局若同时流出乾(绝)壬(胎)两位,则访客,财源,川流不息更胜昔日之孟尝君。申位(病)子位(胎)水不可来,若然自戌位(墓)来水或去水皆属大凶,防遭官刑及家女受辱。

12、辰山戌向

诀曰:

辰山奇鸡不相宜,但喜申庚壬子癸。

潮坟潮穴最为奇,酉也去辛着绯衣。

庚壬流破损头妻,但得龙真并穴正。

千门万户足光辉,请君细细享。

辰山戌向之屋宅,辰山属水,水由申起长生,酉鸡沐浴位来水不相宜,却喜申庚壬子癸五山来水,此山此穴有水来潮,最为吉利。酉方(沐浴)辛方(冠带)来水固不吉,去水出入入空门。庚位,壬位(帝旺)若然去水恐损妻。能得正龙或正穴,此局之所有住户,自能发达显露光辉,并能源远流长,请君慢慢分享也。

13、巽山乾向

诀曰:

巽山乾坤坎潮坟,此水人来名第一。

酉辛子孙来遭瘟,申子若去命难存。

人丁夭折绝家门,昔日颜回因此地。

至今世代尽传名,术者细推寻。

巽山乾向之屋宅,巽山属水由申起长生,乾戌位临官,坤申位长生,壬子位帝旺,此三方水为最吉,如来水必出能人。酉位沐浴,辛位冠带不宜来水,子孙恐将遭恶疾。申子两方如去水,走破生旺方恐有横祸大损人丁且观昔日之颜回即是因居此水局之地,至于今日只名声却无子嗣也。

14、巳山亥向

诀曰:

巳山亥乾戌水来,寅卯引龙东折入。

世家富贵永无灾,庚癸直去旺田财。

不宜牛风逆行回,坤未宫中皆不利。

频频流去养尸骸,水蚁侵棺材。

巳山亥向之屋宅,巳山属木由亥起长生。乾亥长生位,戌为养位喜水来,若能引水由寅(临官)卯(帝旺)转折而入,世代均富贵且无灾祸。水由庚(胎)癸(冠带)二方去水可旺田产。不可由丑牛子鼠二方来水,坤(绝)未(墓)来水则属不利,去水亦是不吉。

15、丙山壬向

诀曰:

丙山虎牛过此汀,去水从壬及西北。

房屋位位旺田庄,彭祖百寿永长亨。

巳丙在抱永古昌,三五十年无破财。

若还流戌定遭刑,囚陷配他乡。

丙山壬向之屋宅,丙山属火由寅起长生,若能由寅虎丑牛来水,水出壬(胎养)西北(墓绝)而去屋宅间间皆能生吐发达长寿无灾。或能由巳(临官)丙(帝旺)来水,亦属吉利无祸,三五十年内皆无损财破财情事,若由戌(墓)来水,须防遭宫刑。

16、午山子向

诀曰:

午山砂水要相顾,丑艮寅甲响潺潺。

流归乾壬世豪富,犬回顾且鼠赶虎。

投军作贼败宗祖,君荣仍向巽宫迁。

儿孙拜相为宰辅,田地遍山川。

午山子向之屋宅,午山属火由寅起长生,午山喜丑(养位)艮寅(长生)甲(沐浴此位亦叫)来水。若水流出乾(绝)壬(胎)两位则出豪富人家。如自犬戌方来水或由鼠子方来水而流出寅虎位则为不吉。弟子作贼败坏门风。若要能享荣华还得改迁坐巽向乾(因巽宫属水,子鼠帝旺,寅虎病位,最合此局) 。自能儿孙发达,享尽荣华富贵。

17、丁山癸向

诀曰:

丁山庚酉要横流,但爱龙定并穴正。

水流甲卯足堪求,田地丰饶万余坵。

辰申巳潮旺田牛,两宫真富贵,赛过小杨州。

丁山癸向之屋宅,丁山属金由巳起长生,最喜庚酉方(帝旺)横水过堂流出甲寅卯位。如得龙穴端正无缺,必得田甲万余坵。辰(养位)申(临官)巳(长生)三位有水来潮富饶足长远。

18、未山丑向

诀曰:

未山龙卯乙怕逢,子水潮来君可卜。

坤申后入一般同,且待福禄永无穷。

辰巽宫水最为凶,切忌回头侵入坎。

宜流甲乙主财丰,富胜石崇公。

未山丑向之屋宅,未山属土由申起长生,辰龙乙(墓)卯(死)最忌来水。子位帝旺来水或由坤申(长生)而入,自当福禄均全而不衰败。最怕辰墓巽绝来水,更怕水又回头流出坎位(走破临官,帝旺位)。宜回头流出甲乙(死,墓位),则财富丰厚,尤胜昔日之石崇公。

19、坤山艮向

诀曰:

坤山亥壬子癸来,流归丙乙去无灾。

安坟立宅足钱财,青龙摆去虎头回。

家业萧瑟化成灰,连年须防凶祸起。

不闻欢乐只闻哀,室女定怀胎。

坤山艮向之屋宅,坤山属土由申起长生,最宜自亥(临官)壬子(帝旺)癸(巨门)来水,而流出丙(胎)乙(墓)而去,则家乐平安。此山向之局,最忌自寅方(病)来水流向屋宅左方(青龙方)直去,恐家道败落不兴,更防每年凶祸加临,及室女未嫁怀胎。

20、申山寅向

诀曰:

申山猴赴鼠牛走,三宫潮入女妃作。

男侯富贵在他州,甲丙欢乐永无忧。

宝马金鞍侍冕旒,不问三房并二户。

人人起屋架高楼,钱旺主乡州。

申山寅向之屋宅,申山属水由申起长生。若是水局自后(申)方而来,倘流出鼠子(帝旺)丑牛(衰),利男不利于女,但男儿虽无害而有财,但离乡不回。若能流出甲(死)丙(胎)则全家欢乐无忧无虑,享富贵荣华此局之内,不论几户人家均沾其益,钱财恒有。

21、庚山甲向

诀曰:

庚山壬亥皆大旺,但得三并五曲。

一湾抱处得荣昌,龙安静虎藏闺中。

室女德备淑贤良,最怕死兔年死虎。

若还逆转退田庄,岁岁动瘟疫。

庚山甲向之屋宅,庚山属土由申起长生。此山喜壬(帝旺)亥(临官)来水。最好水势玄曲成环抱,必得富贵人昌荣。辰龙(墓)寅虎(病)不可有水来去,若能安静守中,必出贤淑女。最怕兔卯死位,或十二长生年寅虎轮死位,该两力来水俱不宜,恐遭恶疾不断。

22、酉山卯向

诀曰:

酉山龙蛇总潮迎,四季流来添进宝。

逆流艮上出公卿,世世代代任专城。

庚辛立宅好安坟,四个禄存流进出。

儿孙跨马入朝门,个个尽超群。

酉山卯向之屋宅,酉山属金由巳起长生。辰龙养位,巳蛇长生位最喜来水相迎,自能流来财富。若能再由艮绝位流出,则出公卿享荣华。庚(帝旺)辛(巨门)两位立宅安坟皆相宜。四个禄存位,即艮,寅,甲,卯,若有去水出将出旺相子孙,大吉出!

23、辛山乙向

诀曰:

辛山水宜来坤申,左右两边横有穴。

宜流丙甲忌流辰,仔细认朝迎旺方。

胜过迁穴下未方,庚赶龙蛇赶马兔。

逆流坤申定遭瘟,少死绝人丁。

辛山乙向之屋宅,辛山属水由申起长生。坤申长生位最宜来水,此局左方帝旺与衰巨门位,右方为养与长生位,两方来水为真穴。由左方来水时宜出丙。由右方来水时宜出甲,若直出辰位则不可。最怕水由后方庚位(沐浴)来,由前方龙辰,蛇巳,马午,兔卯四位去水,或水局逆回坤申长生位。恐有年少而亡之祸。

24、戌山辰向

诀曰:

戌山子癸及坤申,此水贪狼并武曲。

两宫迁穴旺人丁,金玉满堂万象新

此东南去救贫经,左右山砂无返顾。

生人长寿亡者宁,谁识富家坟。

戌山辰向之屋宅,戌山属水由申起长生。最喜子癸(武曲位)及坤申(贪狼位)来水,形成此穴为财丁两旺之局,堪称为救贫之经。


三、杨筠松二十四山向决


不知其用法者,莫乱猜,不然灭人满门。祸及他人,自当有报。但是此法也不是全部正确,因为有不少特殊情况,需要分开。
金干山冈,巽巳丙来长,庚酉旺方皆吉利,大江流入不寻常,流寅甲出公郎,流破庚申定逃亡,辰巽若从当面去,其家长子切须防,抱养不风光。
金亥山脑,贪狼巽巳好,申庚辛戌自南来,积玉堆金进横财,丁水去锦衣归,马羊午未走入女怀胎,流破辛庚兼辰巽,三年两度哭声悲,家业化成灰。
火壬山奇,寅甲贪狼是,蛇马湖来还更好,流归庚戌正相宜,家富足出贤儿,巳丙去长子受孤栖但遇,朝来为上相,流破寅甲定跷蹊,妻子两分离。
水子山地,庚未及坤申,四位朝来多富贵,酉辛射入妇人淫,龙辰也走入定遭刑,流破生旺不须寻,文曲朝来动瘟火,如流丙巽出公卿,来去要分明。
土癸山来,穴向未坤裁,更得申庚来拱入,须防辰巽反流回,丙宫去永无灾,酉辛水入定为乖,朝入风声并落水,三年二载哭哀哀,军贼损资财。
土丑山高,未坤水滔滔,万派朝来坐下水,亥壬拱入大坚牢,亡者安紫线袍,丙巽水去出英豪,辰午逆行家退败,出入疾患主风痨,忤逆动枪刀。
木艮山峰,龙虎兔来雄,干位戌猪从左入,须寻卯乙觅仙踪,庚丁去出三公,丙辛水破亦无凶,只怕丁宫并酉位,这般来水若相冲,即便主贫穷。
水寅山长,申庚水过堂,亥壬子癸横来吉,流归辛酉正相当,巳午丑最无良,宜去不宜横,箭射朝来人口败,其家妇女守空房。
水甲山庚,壬子及坤申,二水名为贪狼位,来朝入进昌荣,家宅好安宁,辛酉去旺人丁,返过明堂人少死,安坟立宅主孤贫,灾祸起重重。
木卯山强,金鸡最不良,朝宫戌亥皆为吉,折归庚去出朝郎,税产不寻常,未坤水实难当,穴前流入主瘟癀,不问人家并寺观,年年水厄动官方,家宅落空亡。
火乙山辛,巳午两边迎,寅甲右边朝二水,迁合皆昌荣,此局流干壬,赛过孟尝君,猴鼠两来君莫下,犬方来水定遭刑,室女被人凌。
水辰山奇,鸡犬不相宜,但喜甲庚壬子癸,朝出最为奇,辛酉去着绯衣,庚壬流破损头妻,若得龙真并穴正,千门万户足光辉。
水巽山干,坤坎要朝坟,此水入来为第一,庚辛申酉不堪闻,来水定遭瘟,申子去命难存,人丁夭折绝家门,昔日颜回葬此地,至今世代尽传名,术者细推寻。
木巳山亥,干壬戌水来,寅卯引龙东折去,世家富贵永无灾,庚癸去旺田财,不宜牛鼠逆行回,坤未寅甲皆不利,频频流去养尸骸,水泥浸棺材。
火丙山壬,虎牛过堂流,戌去更兼马上起,峰峦位位旺田庄,彭祖寿永不亡,内抱长吉昌,三五十年无破败,若还戌入定遭刑,缺陷配他乡。
火午山子,沙水要相顾,艮丑寅甲向潺潺,决须流归干壬路,世代家豪富,犬回顾鼠赶虎,投军做贼败宗祖,请君仍向巽宫扦,儿孙拜相为宰辅,田地遍他府。
金丁山头,庚酉要横流,但爱龙真并穴正,水流甲乙足堪求,田地万余丘,巽巳朝入旺田牛,丙宫富贵真歆羡,赛过小扬州。
土未山龙,卯乙怕相逢,子水朝来真可下,坤申后入一般同,福禄永无穷,辰巽宫此水最为凶,切忌回顾侵入坎,宜流甲乙主财丰,富胜石崇公。
土坤山裁,亥壬子癸水流来,流归丙乙去无灾,安坟立宅足钱财,龙摆去虎头回,家业尽成灰,连年灾祸起,不闻鼓乐只闻灾,室女定怀胎。
水申山头,猪赶鼠牛走,三宫朝入水,女作宫妃男作侯,富贵在他州,甲丙去永无忧,宝马金鞍侍冕旒,不论三房并四户,人人起屋架高楼,钱旺主乡州。
土庚山长,壬亥朝来皆大旺,但得三湾并五曲,一湾抱处得荣昌,龙安静兮虎伏藏,闺中室女淑贤良,最怕死兔并无虎,若还逆转退田庄,岁岁动瘟癀。
金酉山金,龙蛇大会总朝迎,四季流来添进宝,逆流艮土出公卿,世代任专城,庚辛立宅好安坟,四个禄存流尽处,儿孙跨马入朝门,个个尽超群。(一作:酉山金龙蛇相会,四季添财还进宝,水流甲乙出公卿,收庚辛好安坟,其家世代坐砖城,四个禄存流尽处,儿孙滚滚入朝门,富贵自尽超群)
水戌山辰,子癸及坤申,此水贪狼并武曲,两宫扦穴旺人丁,金玉满堂新,东南去救孤贫,俗嫌左右山砂无回顾,主人长寿亡者宁,谁识富豪坟。
水辛山真,水宜未坤申,左右两边横在穴,宜流丙甲忌流辰,仔细认朝迎,旺方胜扦穴下未,庚龙赶马兔逆行,坤申流破定遭瘟,少死绝人丁。


风水名著红鸾经之龙法诀
天地人元别兼卦,未明二与八。或向山头讲拨砂,兴废眼前花。
执定贵人并禄马,失缠都是假。或说黄泉十二语,荒唐何足据。
专宗三吉与六秀,水法皆虚谬。连山鬼运虽为妙,究竟非真窍。
天星鬼卦本无凭,误尽世间人。天医福德论阴阳,葬后见灾殃。
未识红鸾妄坐穴,定主人丁绝。都将邪说惑愚蒙,河洛岂知宗。
九天玄女真妙诀,逐一为君说。识得红鸾坐穴真,立即救人贫。
水合五行宗庙诀,五行要分别。七十二龙纳五音,仔细认天星。
六十甲子循环布,消纳盘中悟。水生为吉恐为凶,墓旺定去从。
四十八局别分金,逐位细推寻。穴明砂明水路明,宜取五行真。
以土附水义精深,仍宗八山音。分局排星法不同,细觅五行踪。
峦头坐山皆可用,惟山最为重。若能参透此星辰,祸福验如神。
不信但覆古人坟,处处合斯文。此是杨公真口诀,非人莫浪泄。
南天北地说东西,不识东西有玄微,五行真正无人会,谬论星辰说是非。
八山排举五行论,位位分金究本星,二十四山非易识,得师口诀始为真。
乾卦为君统九州,丙巽朝来甲艮流,于中尽道无门户,岂识贪狼错路游。
解:天地人元别兼卦,混杂未明二与八;或向山头讲拔砂,无理兴废眼前花;执定贵人并禄马,无诀失缠都是假;或说黄泉十二语,不消荒唐何足据;专宗三吉与六秀,驳杂水法皆虚谬;都将邪说惑愚蒙,无师河洛岂知宗"之解释:风水理气之法,河图洛书相为表里,先后天卦体立运行,用后天之方位以理先天之卦气,达到以先天八卦卦气为体,以后天八卦方位为用,才完全符合天地对应之道,故杨公祖师就总结出了"论河图洛书三元地理总纲"的风水应用纲领之路。总纲蕴含了阴阳五行雌雄交媾之原理,阐述了天地人三元卦之交媾应用,从而有了杨公三元地理理气功夫八大夫妇交媾理出焉。八大夫妇交媾理以同元卦相交为准则,以兼家混元为妙用,以三元大卦之本意为论断,从而确定了廿四山"一六四九双双起,二七三八一路行"的交媾应用,达到了定穴立向收山纳水消砂出煞之功效。贵人禄马、黄泉八杀、三吉六秀、连山鬼运、天星鬼卦、天医福德等法之使用,在巜青囊序》中早有定论,青囊序曰:宗庙本是阴阳玄,得四失六难为全;三才六建虽为妙,得三失五尽为偏;盖因一行扰外国,遂把五行颠倒颠;以讹传讹竟不明,所以祸福为错乱。故此法勿能根据太极生两仪,两仪生三才,三才定四象,四象生八卦,八卦分廿四方的原理,有违三元地理之纲,脱离元卦交媾之路,易犯到元卦驳杂,更不明兼家混元之用,难免定穴立向收纳砂水乱卦,主有灾殃丁绝之祸。如能依据杨公三元地理的纲领之路,结合廖公元卦交媾理之应用,定具收山纳水之功,起到锦上添花之效。风水造做,定穴立向千万莫要妄定,应以元卦相交为准绳,以兼家妙用为法宝,做到以内交龙接生气,以外交水收旺气之用,方可达到山水为我所用之功,此也是天玉经"龙行出卦无官贵,教君不用劳心力;只把天医福德装,不识未解见荣光"的解释应用诀。

《龙法诀》
正龙专受,富贵长久。支龙分受,富贵难保。
龙分尊卑,其穴必有。龙无尊卑,不劳回首。
龙若聚讲,劳心卓望。圆如覆钟,不若尖峰。
尖如击枪,不如一方。辞楼下殿,结穴尚远。
四龙聚会,有地必大。藕断丝连,必近江边。
藏踪闪迹,平地赶脉。一奇十崛,起伏曲折。
千里来龙,入手一节。尖动方圆,端正精洁。
入手分明,不悉无穴。龙顾聚散,融结可见。
龙直水去,此龙未歇。水凝山回,龙穴必得。
四乐齐顶,已成融结。专心记此,任汝横行。
名标至宝,价值千金。
正折有方强,弱之情须辨。葬口有法明,暗之体当分。
首观四应証,佐内别真情。次辨十字送,来中分出煞。
水抱尖圆定,两边之明暗。棺挨左右借,二气之吸嘘。
解:其有不分强弱,正宫拂顶,为一路同行。或只取于厚薄,出死挨生,折三义两片。双脉求短,小股须分,葬口三义。单脉论化生头,仍看鸡迹两片。贴嵴有聚气死肉,入彼毬簷。窝钳分散气,生肌待其蓄注。平洋高低放送,定有合水分金。左右顺逆生来,此是随龙出脉。斜倚对交会向,坐逼元武,为横圹转柴。曲脉按动,处尖圆差,入路则斧头翻斗。独阴无合,襟不葬孤,阳无送水,难扦。下合上分,自是阴阳交济。有分无合,谁识雌雄失经。露而不隐,应一合以乘胎。潜而弗彰,实二交而受息。阴脉到三义,性急不接,斗以何妨。阳脉隔三尺,气慢不来,入而无害。蛮蚨认虾鬚,单股横荫微茫。硬面出柑脱,朗梳直流登对。水穴自论正仄,聚簷必有人中。立表最要端详,下面可无出匝。大约浅深,交水为度。斜正顺逆,像脉而裁。两边绳路要完齐,数句真机宜祕密。

四、杨公风水三七分金与古《撼龙经》提到兼针分金

壬山丙向、子山午向:

壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。

祖传三七分金:

壬山丙:一阴一阳宜兼巳亥

子山午:宜兼丁癸三分纯阳

癸山丁向、丑山未向:

癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。

祖传三七分金:

癸山丁:一阴一阳宜兼子午三分

丑山未:孤阴阳不生宜兼艮坤

艮山坤向、寅山申向:

艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。

祖传三七分金:

艮山坤:一阴一阳宜兼丑未三分

寅山申:纯阳之神宜兼甲庚三分

甲山庚向、卯山酉向:

甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。

祖传三七分金:

甲山庚:配合阴阳宜兼寅申三分

卯山酉:孤阴之神宜兼辛乙三分

乙山辛向、辰山戌向:

乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。

祖传三七分金:

乙山辛:宜兼卯酉三分

辰山戍:纯阴不化之神,宜兼乙辛三分

巽山乾向、巳山亥向:

巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。

祖传三七分金:

巽山乾:一阴一阳宜兼巳亥三分

巳山亥:纯阳之神宜兼巽乾三分

丙山壬向、午山子向:

丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。

祖传三七分金:

丙山壬:一阴一阳宜兼子午三分

午山子:纯阴之神宜兼丁癸三分

丁山癸向、未山丑向:

丁山兼午丙午分金,兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。

祖传三七分金:

丁山癸:兼午子三分

未山丑:宜兼艮坤三分

坤山艮向、申山寅向:

坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金。

祖传三七分金:

坤山艮:宜兼申寅三分

申山寅:宜兼坤艮三分

庚山甲向、酉山卯向:

庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金,兼辛辛酉分金。

祖传三七分金:

庚山甲:宜兼寅申三分

酉山卯:宜兼辛乙三分

辛山乙向、戌山辰向:

辛山兼酉丁酉分金,兼戌辛酉分金,戌山兼辛丙戍分金。

祖传三七分金:

辛山乙:宜兼卯酉三分

戍山辰:一阴一阳兼宜巽巳三分

乾山巽向、亥山巳向:

乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。

祖传三七分金:

乾山巽:宜兼辰戍三分

亥山巳:宜兼壬丙三分


五、二十四山立向取水会局法


此局泽吉配棵,可用正五行土局,火局亦吉。加申宜用正五行土金局、火局次之。若水局兴山相克不可用。加未用亥卯未木局、加申、用申子辰水局,是徒分金、而忘本山正五行之主也,则祸及矣。

    申山寅向,

    申山正五行属阴金,居自生之位。


  立局向:用“申寅兼坤艮”,内履卦,外困卦,六四分金,微,申寅加坤艮三分,丙申丙寅分金,坐参六度,向箕二度,穿山丙申戊寅,透地癸酉,角主山,女持世,翌管局,主文武房产富贵局。
  若﹝加坤艮二分﹞甲申甲寅分金,坐参半度,穿山甲申,透地戊寅,胃主山,壁持世,毕管局,此局变主退财之局也。

  ﹝申寅正针),内未济卦,外未济卦,七三分金,微:申山寅向正针,戊申戊寅分金,坐参五度,向尾十七度,为犯杀退败之局,勿用为上。

  申寅兼庚甲,内鼎卦,外解卦,二八分金,微申寅加庚甲三分,庚申庚寅分金,坐觜半度,向尾宿十二度,穿山戊申壬寅,透地己酉,七十二龙主山,尾持世,箕管局,主长房发福,财丁日盛。之局。

  若(加庚甲二分,壬申壬寅分金,坐毕十五度,变成半凶半吉局。黄泉杀艮方,忌艮乙丑方不宜行门放水,辰为八杀。
  此局泽吉配棵,宜用正五行阴金补山上吉、用水土二局亦吉。巳酉丑为申山败绝之位,惟酉丑用一字就不忌。不能全用,错用寅午戌补山更大谬、择棵是要特别注意。

    庚山甲向,

    庚山正五行属阳金。

立向:“庚甲兼申寅”、内嗑卦,外涣卦,八二分金。微:庚寅加申寅二分,甲申甲寅分金,属中房攸久,长房小房先败,少亡孤寡。勿用之局。

  加申寅三分,丙申丙寅分金,坐毕八度,向尾五度,穿山庚酉甲寅,透地丁酉,七十二龙主山,尾持世、箕管局。主发福之局。

(庚甲正针﹞内离卦,外坎卦,三七分金,微:庚山甲向正针,戊申戊寅分金,坐毕七度,犯关杀,主退败,一代吉,二代长房又见败,离乡方能吉。总的为子孙不利之局。

  庚甲兼酉卯。内睽卦,外蒙卦,四六分金,微:庚山甲向加酉卯三分,庚申庚寅分金,坐毕三度,向心五度,穿山癸酉丁卯,透地丁酉,井主山,壁持世,毕管局,为主世代兴旺房房平均之局。

  若错用加酉卯二分,壬申壬寅分金,坐毕一度,变成先半吉而后退败。勿用。


    此局泽吉配棵,宜用巳酉丑金局补山上吉。用正五行土金二局亦吉。但如用申子辰全会泄山家之气、年月单用一字不忌,最忌用寅午火局克山则大凶也。


    酉山卯向,

  酉山正五行属阴金、

  立向,用“酉卯兼庚甲”,内大有卦,外师卦,九一分金,微:﹝酉卯加庚甲二分﹞,乙酉乙卯分金,坐昂四度,为先凶后吉之局少用。

  若加(庚甲三分)丁酉丁卯分金,坐昂三度,向房一度,穿山乙酉己卯,透地辛酉,毕主局,壁持世。毕管局,富贵双全之局。长房先发次房后发。(酉山卯向正针,)己酉己卯分金,坐杀不吉用之人财退败。

  用酉卯兼辛乙、内萃卦,外遁卦,一九分金,微:酉卯加辛乙三分,辛酉辛卯分金,坐胃十三度,向氏十二度,穿山己酉癸卯,透地甲戌,亢主山,牛持世,奎管局,主兄弟联科,丁财昌盛之局。

  加(辛乙二分)癸酉癸卯分金,坐胃十度,凶败局,黄泉杀巽巳方,不宜艮巽巳方开门放水,开门寅方质库,水放乙甲方,

    此局泽吉配棵,宜用巳酉丑金局上吉、用正五行土局亦吉,申子辰水局泄气,在年月中可用一字不忌、但忌寅午戌火局,按酉山吉日虽有取之,乙庚元辰犯阴府、丁壬化木武为才又合补山、正山可用、天干如丙丁二字全地支巳午二字全亦忌用。


  辛山乙向,

  论辛山正五行属阴金。

  立向、“辛乙兼酉卯”、内咸卦,外咸卦,六四分金。微:辛乙加酉卯二分,乙酉乙卯分金,坐胃九度,为半吉半凶局少用为之。

  加酉卯三分,丁酉丁卯分金,坐胃五度,向氏三度,穿山辛酉乙卯,透地丙戌,虚主山,娄持世,奎管局,主丁财兴旺之局。

  若用(辛乙正针﹞,内困卦,外旅卦,七三分金,微,辛山乙向正针,己酉己卯分金,犯杀局丁退败财勿用之不周局、辛乙兼戌辰、内大过卦,外小过卦,二八分金,微:辛乙加戌辰三分,辛酉辛卯分金,坐娄十一度,向亢六度,穿山甲戌戊辰,透地戊戌,鬼主山,牛持世,奎管局,平均富贵之局。

  若加戌辰二分,癸酉癸卯分金,坐娄八度,主兄弟不和为争财而退败。黄泉杀巽巳方,不宜艮巽辰巳方开门。寅上饭箩,乙上天机木星,开门放水乙丙方吉。

    此局泽吉配棵,宜用正金土二局补山家吉。“申子辰”水局虽泄气、亦是辛金生旺之地用之不妨。年月独用二三甲字亦是金局、二三辰字亦是土局,用一字不忌、多用泄气慎之、按辛山之金最忌寅午戌火局克之、午字或居年月者其凶即应矣。《以斗首变山五行故用火局补山、就失乎于五行之本、其祸往往在旦夕之间唉》 

   六、 二十四山立向法

  系立向定局秘旨中,易微的精选实用工具,及实践径验的重要一部份,供以你立向应用,使你不必落入误区,造成盲目地为人乱立向,而错铸不(用刀杀人)的重大错误,为己损阴决得。特此敬告,细看注意运用。细节精易的依据,请用者:阅读六十四卦,与三百八十四爻分金线,二十八宿和周天三百六十度,论断吉凶一书也,(戴锡伦)名师真传本。

    请应用者要极为重视,立向开庚时小心,首先熟读精通罗经解定,因罗经非常复杂、包罗万象、比如:正面中间置针处,称之为天池。(针法﹞一层先天卦位,二层后天卦位,三层八煞黄泉,四层八路四路黄泉,五层九星分龙…等等,阴阳五行之定理,浮针之用出于圣,制合天运自然妙。天有三奇、地有六议。二十四层也好,三十六层也好,皆非或列天池于数层之内,你懂得就会为人立局不误。退一步说,你就是只识用三元盘或八宅盘,只要彻底按照上实二十四山立局法去做,以微注分金法去分针,也绝对不会错。必造福于人类。用者真成得益。现在太易盘,三合盘亦为普用盘。请你熟练地运用即会无错,从而得到精华。

    真正能起效,在立向时、要配备焚香议式:(心静真城)下罗径立盘前,地理师要净手焚香拜请祖师到位,咒语是:(拜请九天玄女娘娘,杨公仙师,鬼谷先师到位,天门开、地门开,奉请鬼谷先师来,好年好月好日好时,某弟子住这快好地,庇佑它人丁兴旺,金玉满堂,一发万钟,二发子孙帝王,添丁发财发财发横财,保佑宅主世代,寿如彭祖,福如芬王,富如石崇,贵如裴杜,丁如周文王。

    特别说明:你能不能造福于人,就靠你自己,你是否学江湖术事呢,还是用苦力,学真才实料,精髓的东西是不易得到的,请好自为之。宅主发不发,开盘立向糸一个认真做工的部份,关健是讲配合完整的风水,多方结合。比如:选址,(恋头外形之法就有为体之称﹞。立向布局之理气﹝就被称之为用)。泽一个好吉日,就称之为辅之说,但这样就能发了吗,亦不然?还要考虑到大游年,八门八卦套九星,分布大游年法按、乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、分出东西四命,加阳宅三要,门主灶是否相生或是相克,如门:乃为主家出入口之地。如主:乃为宅主居住睡觉之处、归宿之所,灶乃为吃食命源之方、门主相生为吉、相克为凶、门生主、主生灶、灶生门、如此互相无克方为吉。内以八宅配八灶定吉凶,看门、看主、看灶位、看灶口之向法,方能真正给宅主做了你应做的事。宅主那有不顺之理。或许未发显置,亦能平稳安祥,吉胜一层。
七、杨公下盘放水实法:

(一)、开门下盘法:

1、以从山定门。即厅门所有后墙的中心点位置下盘。现在城市住宅都是修建好了的,大家可用这种方法测定自己房子的门向。对于农村自建房,则可用这个方法来定门厅。

2、以门定围墙门。城市住宅,以门定小区大门。农村新建房屋,以门厅的大门来定围墙的大门。城市住宅则以各个太极点为中心来定门。

3、办公室以窗户纳气为主。

(二)、放水法:

放水以坐山放,只能放天干水,不能放地支水,若放地支水为败绝之水,是极其不好的。

阳宅放水,以水为水。农村的房子地屋檐中心点下盘放水,此为真水。

附杨公放水法:

壬山放甲乙巨门水,子山放甲乙巨门水。

癸山放甲乙巨门水,丑山放丙丁禄存水。

艮山放丙丁禄存水,寅山放甲乙文曲水或壬癸廉贞水。

甲山放壬癸巨门水,卯山放庚辛破军水。

乙山放壬癸巨门水,辰山放乾禄存水。

巽山放丙丁巨门水,庚辛文曲水。巳山放丙丁巨门水,庚辛破军水。

丙山放庚辛廉贞水,午山放乾破军水。

未山放丙丁文曲水,庚辛巨门水。坤山放甲乙禄存水,壬癸破军水。

庚山放丙丁廉贞水,酉山放丙丁廉贞水。

丁山放庚辛廉贞水,申山放甲乙禄存水,壬癸破军水。

辛山放丙丁廉贞水。

戌山放甲乙廉贞水,壬癸文曲水。

乾山放甲乙廉贞水,壬癸文曲水。

亥山放丙丁破军水。

阳宅放阳水吉,阴宅放阴水吉。

阴基内小明堂放水法(坐山)

1、坎卦山:内放丙,外转巽(乙)。

2、艮卦山:内放坤丁,外转庚(辛)。

3、震卦山:内放庚辛,外转乾(壬)。

4、巽卦山:内放乾,外转壬(癸)。

5、离卦山:内放壬癸,外转庚辛(坤)。

6、坤卦山:内放艮,外转甲(乙)。

7、兑卦山:内放甲,外转艮。

8、乾卦山:内放巽,外转乙。

寻龙,首先我们要明白其本质,就是寻找到地气(脉气)的地方。

在山区,地气是上浮的,一般情况下做阴宅就需要浅葬,要藏风聚气,案山以内的内明堂要聚,水口要紧锁严密,四周无凹风来吹。

案山以内要有关拦,要能藏风聚气,大明堂要大,这样才能发福久远,代代都有发达的人。

有的无内明堂,前面很大,一发就很大,但发一阵,或者发到第二代就不行了。

从向,要坐实朝空,水路要好,不然一阵就败了。

而平洋龙(指平原)地气是下沉的,而地面因为没有山,所以风是散的,风吹水荡不聚气,要使得所葬之所有气,一般就必须要深葬,要坐空朝实。

而根据中国的二十四节气中,我们在做阴阳宅风水的时候,也是一定要注意的。

比如每到

冬至,地气开始阳生,地温上升。

夏至,地气开始阴生,地温则下降。

龙脉有阳龙与阴龙。阳龙开帐一片,我们通常用来做阳宅,则人丁兴旺。

阴龙一线,也就是说阴龙只有一条线上有气,用来做阴宅,所以寻龙点穴做阴穴,是否能准确的找准穴位,寻得脉气,便是风水师的真本事了。

龙脉的远近,大小有很大关系。

阴龙成一线,不能开得太大,否则气不聚。

山(龙)与水,龙为阳,水为阴,水随山转,山怎么走,水就怎么走,有山必有水,有水必有山。山脉往前走,山就会有一点点往前倾的态势,有的明显,有的不明显。

风水祖师郭璞在葬书中记录:气乖风不散,界水则止,此为风水。这里讲了两个要点,一方面是气,界水则止。一方面是讲了水的作用,界气聚气。

只有龙水交合的地方才会有穴可点。山交水会时,气因为水与山的交合而止住,则为好的风水地。一般风水好的山水之城,都是山交水会的地方。

我们常说的:金星有武曲和破军。木星有贪狼。水星有文曲。火星有廉贞。土星有禄存和巨门土。

每一种五行形状的星,我们按图形描述如下:

1、火形山:

火形山的形势,尤如灯烛的火苗。

火形山多数在祖山,又叫廉贞山。作祖,火形山一般不结穴。

2、木形山:

木星山外形像一段树木,结实,圆润细长。

木星山结穴很多,少祖也有穴。火星作祖山,木星作少祖。

木星也可作文笔。

3、金形山:

金星与木星相似,但金星山头比木星要矮,敦实。

金星下部份水土流年,叫破军金星。

4、土形山:

平洋地最多见土星结穴,土星葬角,四个角都有力。感谢道先生绘制文章配图

土星风水(水土流失)叫禄存,为小穴。若完整的则为巨门,这个巨门才是大的穴位。

5、水形山:

几个木星、土星连接起来,为水形山。

水形山不能结穴,一般为结阳宅地。

以上是五行之星的形状。金、水、木、火、土要相生,这样的称为行龙。

从祖山开始,连续山脉中,经过层层剥换,过峡,后五行相生,便能有一个好的结穴地。

结穴时,前面的山最少需要三节或者五节相生。

少祖一般是在水的源头处,先要知道水是从哪里来的,若是廉贞火形山为祖,那就要看干龙有没有结地。

然后跟着水走,在这个地程中,要找到另外一条水路与这条水相会,则找到了干龙的结穴。

任何一条河都会合会。任何一条龙都会合会。

大脉不能找,就找各个山头的支脉。有些山头比较高,比其它的山头高为后势大,比其它的山高是束气,所以其气势也大。

八、杨公论水之吉凶

1、杨公四大救贫水口法 [折迭]

水口在:
丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。
癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。
辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。
乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。
由此杨救贫十二长生水法。

如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论推。你可用这杨公救贫四大局去验旧坟,没有不对的,以验旧为主不要重网上言论。

(1)、壬山丙向:正针用丁亥辛亥分金,坐危宿十五度向张宿十八度作火局。

本局宜艮山高峰,能出文人,如前峰高,众房均匀,若未峰秀丽,二房得贵,女得贵夫。

丑山辰山高、长房得财,若左水倒右水出,辛戌为正旺向,名为三合连珠,杨公进神生来会旺,玉带缠腰,大富大贵,忠孝贤良,房房皆发福,若水出丁来为自旺向富贵寿高丁旺,若右水倒左水出甲方,则富贵双全,人丁兴旺。若犯寅卯二字,非淫即绝。若右水倒左出,向上丙字谓之出杀,不作冲胎论,主大富贵,人丁兴旺。

反局,若巳峰朝来,犯官非口舌,兄弟不和。若巳峰有凹,主人刀伤吐血。若壬峰不起,二房不平。坤方高大,主人换妻。亥峰独高,人丁不旺,主绝嗣招婿上门。若午方水朝来为羊劫水,为阴破阳,主男女贪花身亡。若右水倒左出巽巳方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,立主败绝,并犯痰火血症。先伤二房,次及别房。若水艮寅为旺去冲生虽有财富,小儿难养,十有九绝,先败长房,次及别房,正局宜放丁庚水。在龙水为墓库,在向局为衰方。

如乙丙之戌窍,左水来则在戌左,应立左针庚金向;右水来则在戌右,应立右针癸水向。庚金旺在酉,衰在戌;癸水旺在亥,衰在戌。此即司马头陀水法之巽庚癸局,因巽关干窍,向在庚癸,是以庚癸之衰,即乙丙之库也。

如辛壬之辰窍,左水来则在辰左.应立左针甲木向;右水来则在辰右,应立右针丁火向。甲木旺在卯,衰在辰;丁火旺在巳,衰在辰,此即司马头陀水法之干甲丁局,因干关巽窍,向在甲丁,是以甲丁之衰,即辛壬之库也.

如丁庚之丑窍,左水来则在丑左,应立左针之壬水向;右水来则在丑右,应立右针乙木向。壬水旺在子,衰在丑;乙木旺在寅,衰在丑,此即司马头陀水法之坤壬乙局,因坤关艮窍,向在壬乙,是以壬乙之衰,即丁庚之库也。

如癸甲之未窍,左水来则在未左,应立左针丙火向;右水来则在未右,应立右针辛金向。丙火旺在午,衰在未;辛金旺在申,衰在未,此即司马头陀水法之艮丙辛向,因艮关坤窍,向在丙辛,是以丙辛之衰,即癸甲之库也。

由此可知,龙水之库,为向上之衰,即与四隅水口相同,乃向法中之正向,其第二隅向,亦与此同论,因向上论水,到衰即放,则穴前不见病死之水,乃为全吉,故向上不喜见水出墓库之方也。或有向上亦出墓方,与龙水同一库者,此必穴上但见衰方水去,或见四正病水去,不见死水墓口,斯为善也。初学偶或不明,阅历多则恍然而悟矣;四大水口之真谛,了然于胸,如干关必得巽窍,巽关必得干窍,艮关必得坤窍,坤关必得艮窍,此乃龙水交会,同笺一库,故关者龙也,窍者水口也,关窍必在四隅,乃可相通,自然之理也。凡吉地往往如是,若四正水口,亦必笺四隅,方能龙水交会。

2、十二地支水断诀

子水:子水原来第一凶,定断绝嗣无子孙,沐浴水来淫乱走,病厄吐血有黄肿,此处若生小员墩,必定小儿遭水中,若有崩洪凹杀照,棺内鼠子乱乱纷。
丑水:丑水论来是三方,墓水冲来三房亡,冠带之方由自可,若有崩破难抱养,长大成人做买卖,换牛叨家发一场,若是凹风相射路,翻棺又主谷成仓,别位之别由自可,就是养中三子亡。

寅水:寅水若在病死方,长兄长嫂一齐亡,又主瞎眼并哑子,若出生位败一场,是忌寅申水来到,痨瘦疯疾乱了亡,若是临官水来到,各门各户进田庄。
卯水:卯水流来是中房,卖柴,扛桥走街坊,沐浴之水淫乱走,死位软脚又生疮,若有风缺来相照,棺内树叶,二子亡,可怜坠胎难产死,勤君到处免思量。
辰水:辰水若冲见来水,三房瘟火吐血衰,养占直出杀三子,阳风吹动翻棺材,四余牵扯奴仆走,家内金银化火灰。

巳火:巳路巳水注入泥,寿夭吐血定无差,定主家内多贫穷,小子哭母叹嗟嗟,又有员墩直水走,奴仆不死走别家。

午水:午水若见水汪洋,母女贪花爱少郎,风缺相射生鬼怪,马伤人马败一场,又主二房吐血死,午位嗟哦火烧房。

未水:未水又见金神来,棺内金骸乱如绵,终日乞食街坊走,可怜三子必须亡。
申水:申水正是寡女星,临官寡妇发家兴,死病二房妇孤寡,又此女子主家贫,凹风推来官司至,定主绝房百不能。

酉水:酉水来时断二房,死位吐血及内伤,可怜坠胎难产死,家主泪水定洋洋,吹动棺内鸟蚁生,旺方买卖公平粮,水去欠债赊赌华,又遭凶事闹嗟嗟。

戌水:戌水来时断三房,临官蛇咬破脚伤,四局一败为官主,亦风声败一场,生位临官内自可,绝墓一至房房亡。

亥水:亥水若是长生位,亦主痨病吐血伤,若是临官水来到,宰杀牛猪卖郎,病位瘟痘并零丁,疾病官灾遭贼伤,辰戌丑未四墓杀,翻棺覆廓此中真,玩杀冲来一倒勘。

秘诀千金莫乱伤,等闲莫去吐庸人,十二之中言不尽,再加九句判分明:
寅申巳亥是长方,员墩直水奴仆之。
来去定主产妇死,峰蛮拱照人丁昌。
子午卯酉二房当,抡旌山现赖村乡。
来去主人淫乱走,又主坠胎见刑伤。
辰戌丑未水来廉,直玩射翻棺材伶。
员墩清净奴仆现,来去三房绝人丁。
水流冠带儿童损,水冲帝旺人丁散。
水冲长生无白头,子母扶灵捧纸线。

3、秘传二十四山砂水吉凶断语(注:此乃尹立军先生师门秘传心法

甲位:横财,居官,出人头地。
庚位:武官,当兵。
丙位:文才,出大学生。
壬位:横财,投机倒把。
子位:桃花,暗昧,贪婪。
午位:主文才,反之风流,主身体不好。
卯位:桃花,**,外出当兵,不能成事。
酉位:主人俊秀,风流,好赌;凶主官司,血光之灾。
乙位:主发财,主文人,主抱养,招婿。
辛位:同簨,出文人,出女儿,出人俊秀。
丁位:主寿,主财,出官,出文人。凶则主灾祸不断。
癸位:横财、外财,有可能抱养别人的女儿。凶则主重症、病亡、吃错药。

辰位:多好斗,打架。
戌位:多好讼,官司。
丑位:出凶顽之辈,有可能偷盗、坐牢、横死。
未位:主耗材、短寿,出贼。
乾位:主得祖荫,上辈人有能力。
坤位:主女人当家,龙脉好,主发大财。凶则主妇女淫乱或疾病缠身。
艮位:主人旺财旺,做官,喜欢玄学。
簨位:主一切都好,出文人,有财,平安。
寅位:破财,车祸,碰着摔着,反之坏人无妨。
申位:主有权势,也有可能是黑社会。
巳位:破财,横祸,出人刁。
亥位:主破财,腰腿疼。

4、总论二十四位水法吉凶诀

子:武库水,吉主商贾得财,凶因军贼发越。
癸:财帛水,吉骤发横财,凶生六指、缺唇、脚疾、坠胎。
丑:血财水,吉主旺六畜,凶主忤逆孤寡,供佛饭僧。
艮:质库水,主财帛巨富,典质得横财,进禄位。
寅:白虎水,主虎伤手足,疯跛痼疾,凶狠、愚昧、痴,火灾。
甲:人爵水,主小贵,凶主疯跛痼疾,瘟火。
卯:天爵水,主骤富贵,发横财,出人长大英勇。
乙:地爵水、主匕鸡晨鸣,风声忤逆,螟蛉继赘。
辰:黄泉水,主横死夭折,伶仃孤寡,缺唇,痨病,瘟疫。
簨:御街水:主高称文名,富贵姻亲发财产,人旺女贵。

巳:财宝水,主小富少亡,暗哑孤寡,谣佚,痨疾,跛足,蛇伤。
丙:文昌水,主文才,出大学生,富贵。
午:红旗水,主军武起家,官见财,因女发财,武贵,凶主火灾、离乡、目疾。
丁:人丁水,主旺人丁进财,富贵长寿,高科文名, 招贵婿。
未:色衣水,主痨疾,暗疾,贼盗,离乡孤寡,僧道伶仃。
坤:鬼箭水,主寡母坐堂,少亡,淫乱,僧尼。
申:绝命水,主外死少亡,忤逆孤寡,横暴。
庚:武职水,主勇略、财禄。
酉:金带水,主骤发富贵,进女人财产。

辛:科甲水,主科甲,主聪明,发科第,开库进产。
戌:八煞水,主忤逆不义,少亡孤寡,痨疾饿死,癫狂,火灾,脚疾。
乾:鳏寡水,住双盲,痼疾,孤寡,忤逆,少亡,绝嗣。
亥:财禄水,主骤富,大贵,累代昌盛。
壬:离乡水,主离乡,黄肿,水灾,堕胎。

5、排龙立穴九星水法吉凶断诀

l、贪狼水来朝(生气木星)
长房先发。后众房皆发,多子多孙。如逢星峰高耸俊秀早发科甲。如见田塘溪水小水。富贵迟来。如众水汇聚,环绕有情在明堂,富贵速发而悠久.甚尸骨洁净,巳酉丑、寅午戌年应验。

2、巨门水来朝(天医土星)
房房发达。多生贵子,多子多孙,如属溪坑小水.子孙得福稍晚,如逢江河湖水有情。子孙速发。亥卯未年应验.

3、武曲水来朝(延年金星)
长房,小房人丁兴旺,后代聪明,大发人丁久远,亥卯未、寅午戌年应验。

4、辅弼水来朝(左辅金堂土星。右弼玉堂土星)
房房发达.三房最盛,尸骨洁净带米黄色.其色泽光润。

5、破军水来朝(绝命金星)
先败长房,人财田地官非牵连不断.后代凶暴,女天男亡,子孙皆聋哑疚病不断,巳酉丑、寅午戌年应验。

6、廉贞水来朝(五鬼火星)
大败长房,中房败退.虫蚁蛇鼠作巢.子孙腿脚之疾。肺疾吐血,巳西丑、亥卯未年应验。

7、禄存水来朝(祸害土星)
 先败长房,子孙聋哑。如见田庄溪流小水,尸骨入泥,十五年蛇虫咬棺,小根穿内,亥卯未、寅午戌年应验。

8、文曲水来朝(六煞水星)
小房五房先败,子孙懒惰,颠狂,淫乱好赌,家业冷退,尸骨入泥。十二年白蚁食棺,.二十四年蛇鼠入棺,木根缠筋骨,亥卯未、巳酉丑年应验。

 6、二十四山水口吉凶断

(摘自地理五诀)壬山丙向、子山午向。壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。

一:左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。

二:左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。

三:右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。

四:水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉,伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。

五:水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。

六:水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。

七:水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。

八:水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。

九:水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者,即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。

十:水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。

 十一:水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。

十二:右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。癸山丁向、丑山未向。癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。

 一:右水倒左,出巽巳方,为正养向。名“贵人禄马上御街”,丁旺两旺。功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门九盛,并发女秀。地理中第一吉向。

二:左水倒右,出坤方,为木向。书云:“丁坤终是万斯箱”,即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。三:水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉,主穷乏夭亡,出寡居。予验过无数间有寿高者,有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者,总之穷困者多,发富者少。若未字上,再有枪刀恶名,出人横暴,争斗好勇。

四:水出乙辰方,犯退神,初年发丁不发财。亦无大凶。

五:水出甲卯方,初年间,或发丁,久则寿短绝嗣,退败田产。

六:水出艮寅方,主退财,小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别房。

七:水出癸丑方,犯退神冠带,不立向。夭亡败绝。

八:水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。

九:水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。

十:水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利,有丁无财。

十一:若右水倒左。即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”。立主败绝。书云:“丁庚坤上是黄泉”即此是也。

十二:丁水来朝左倒右。从壬字天干而去。不犯子字。名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵,福寿双全。但此向此水。平洋多发。山地多败艮山坤向、寅山申向。艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。

一、右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云:“十四进神家业兴”。主妻贤子孝,五福满门,富贵双全。

 二、右水倒左,出丁未方,为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。

三、左水倒右。出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。即此是也。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可轻用。

四、水出丙午。为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。

五、水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。

六、水出甲卯方。为交如不及。短寿败财。不发。

七、水出艮寅方。亦为交如不及。主多病败绝。不发。

八、水出癸丑方。犯退神临官。不立向。非败即绝。

九、水出壬子方。犯生来破旺。家贫如洗。初年发丁。久则夭寿不吉。

十、水出辛戍方。犯病不立向。退神水法。以向论。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。败绝不吉。

十一、水出乾亥方。冲破向上临官。伤成才之子。乏嗣夭寿败财。失血捞疾。大凶。

十二、右水长大倒左出坤。不犯申字百步栏。大富大贵。人丁兴旺。若犯墓绝冲生大煞,(即左水长大倒右当面出坤)大凶,不能用。甲山庚向、卯山酉向。甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。

一:左水倒右出癸丑为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫。进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁大旺。忠孝贤良。男女高寿。房房均一。发福绵远。

二:左水倒右。出辛戍方。为自旺向。合“惟有衰方可去来”即杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。男聪女秀。大吉大利。

三:右水倒左。从丙字沐浴方消水。合“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。虽右边病死。衰水过堂。第至向上。巳会合庚酉旺水归库而去。无妨以水局而论。又有壬子旺水。乾亥临官水。辛戍冠带水。上堂均系合局。故主大发。但若犯午字巳字。非淫即绝,大凶。

 四:水出坤申方。为冲破向上临官。犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血杂症。先伤二门。次及别门。无一家不败者。

五:水出丁未方。冲破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并损闺中幼妇。退败产业。久则绝嗣

六:水出乙辰方。为冲破向上养位。主伤小儿。败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向;

七:水出甲卯方。为冲破胎神。主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则无不败绝;

八:水出艮寅名过宫水。情过而亢。初年有丁、有寿无财。水不归库故也。九:水出壬子方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡败产绝嗣。红血痨疾。多出寡发。先伤三门。初年间有稍利者。然总有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。福禄寿不能齐全。

十:水出乾亥病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡妇五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、失血痨疾等症。先败三门。次及别房。与兑方消水。发凶相似。

十一:水出巽巳方。犯旺去冲生。虽有财而何为。小儿难养。当向无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。

十二:右水倒左。从向上正庚字出。不犯酉字。百步转栏。又须左水细小。合本局胎向胎方放水谓之出煞不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺但内中间有寿短者。出幼妇寡居。不可用。



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