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为什么说有福之人居福地

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2022-05-16 18:15

为什么说有福之人居福地

三僚/廖传波

赖布衣风水故事之福人居福地


风水故事大多和民间故事关系密切,在中国古代风水学术中赖布衣是一个很有名气的风水大师。他曾经因为看风水得罪了秦桧,遭到秦桧的陷害从一代国师流落到民间,赖布衣流落民间发生了什么故事呢?随我一起去看看吧。

  有一次,赖布衣跋山涉水,在山上寻得了一大吉龙穴后,他定好山向之后正要准备下山去。这时,忽然听到山下传来一阵阵号乐声,知道是有人要来这座山下葬。

  于是,远远地停下来隐身山林,站在一旁观望,好奇地等待着,就是要看看他们到底会选择什么样的地方安葬。那家人原先请的风水先生所选的地方应该就在这座山上,是在赖公所选穴场上面很远的地方,那个地方很高,都快到了山顶的某一个地方,其实,那个地方根本没有穴,在赖布衣看来根本就是大凶之地,不由地为主家捏一把汗。正当主家的棺材抬到了半山腰时,天空突然下起了大雨,山地泥多路滑,此时要抬棺木上山,就变得非常的困难了。

  最后没办法,主家只好临时,决定就在这个半山腰随便找个地下葬,赖公吃了一惊,因为那个地方恰好就是赖公所点的穴位。于是大家就忙开来,开井下葬,也许一切都只是碰巧吧!当时也只能这么想,接下来赖公就是想知道,这个主家会定什么样的方向呢?这时,只见主家随意拿起一根抬棺材的木棍,把它竖立了起来,然后就这么让木棍它自己随意倒下去,然后就以木棍所倒下去的这个山向葬了下去,顺着这个方向立了碑。

  这样,赖公就觉的更奇怪了,因为此地不管是大地穴位,还是墓地的山向,都是和赖公所堪定的一模一样。世上怎么可能有这么巧的事情呢?

  于是赖公就现身出来,详细地询问起大家来,该下葬者是何许人也?结果发现,此主家原来是当地为人极好的大善人,在当地做过很多好事善事,积了不少阴德,难怪能葬到此处,而且能葬对……。

  赖公不由地长叹了一声,看来一切都是天意。正应验了一句古话:“福人居福地”啊,人做事天在看,一切上天自有定数也。

  净空法师曾说过:福人居福地,福地福人居。人不能没有福报,一定要修福,修福一定要懂得改过、忏悔,业障忏除了,福报就能现前。人有福,我们居住的地方就有福,所以说是福人居福地。

  雅浩记得赖布衣曾说过:“几回欲给人插葬,可恨纷纷福者稀;福地原来葬福人,若非积善者相系;山川神祈常看守,不易轻易现其形”。真龙大穴是有神灵护佑的,没有福气的人是不能轻易见到的,说明山川灵地是天定有主的,赖公告诫后人们要懂得培福,表达的也正是这个意思!

风水的概念已经在我国传承了很久远了,有句老话叫“有福之人居福地”,解释起来有两个角度、两个层面的含义:一是有福分的人住在普通的地方,风水也会随着你好转;二是没有福分的人,住在好风水的地方,风水也会被破掉。就像很多古代的帝王,遍寻龙脉,居于宝地,其实的确是这样,他们选择的宫廷、陵墓往往都是好地方,但是随着子孙后代的荒淫、失政或穷兵黩武等等,随着时空的变化,福德消耗殆尽,风水也就被破坏了。
在之前很多的风水堪舆案例中,我也发现,风水好的地方,如果民风不善,那么往往此地多出刁民,聪明智慧但并不用在正道上,甚至自高自大唯我独尊。而一些风水并不是很好的地方,百姓善良,民风淳朴,渐渐的也会出现大贤高官。这也就是风水轮流转的意思了。因此我们在研究和探讨风水的时候,势必要和“人”这个因素紧密结合,如果抛开了人的因素,那不是风水,仅仅是一块地。
我国有个成语叫“人杰地灵”,也是说明了“人”与“地”相依相生,相辅相成的哲理,地灵会造化人杰,人杰又增幅地灵。我们身边有很多朋友都比较在意风水,但很多仅仅局限于格局、化煞、招财、求子等等这些,当我们在向着环境、向着自然、向着风水索取我们的需求的时候,杨老师也要提醒朋友们,别忘了养成、呵护自己的风水环境。下面简单的给朋友说一说这个问题。
一、打造风水环境的好基础
风水环境是有灵性的,就像有的朋友在选房子的时候,看到某所房子就马上产生亲近之感,好像感觉房子就在那里等着自己一样,这是因为风水环境所形成的气场与你的个人气场产生了和谐共振。但是现在很多的房子都会有这样那样的缺陷,或格局不正,或方位不正,或无形煞气过重等等,这就会对居住者的人生运势产生影响,这样的例子很多,相信年长一些的、经历丰富一些的朋友体会很深。
因此首先第一点,我们要尽可能的弥补风水环境存在的缺陷,从格局上、摆设上或风水吉祥物等角度进行完善,尽可能使所处的风水环境达到与自己和家人的和谐,这是首要的也是必须的基础。
二、对风水环境须心怀正念。
这一点很重要,万事万物皆有灵,风水环境也是一样,讲究人与环境的和谐相处,所以我们对大自然、对自己的风水环境要存恭敬之心,将其当成自己的良师益友,这样才能与之和谐共振,不爱护环境,不尊敬环境,这样的状况下,你再去要求风水给你旺财、帮你升官,它怎么可能去帮助你呢。
三、其他的一些方面
1、尽可能少杀生或不杀生。风水讲究藏风纳气,纳的就是生气、灵气,那么在这个环境中去杀生,往往会带来对灵气、生气的不良影响。
2、不行恶事不说恶言。这些恶事、恶言所产生负面的、阴暗的气场,也会导致你的风水气场受到破坏或受到负面的侵染,反过来对人产生不良的影响。
3、家庭和谐孝敬父母。一个家庭整天吵闹争斗,每个人心里都是沉甸甸的,再好的风水环境,遇到不和谐的家庭,短则三个月长则两三年,也会被破坏殆尽。大自然是有规则的,风水环境也是如此,如果忤逆长辈,就是忤逆天地之规则,同样也会破坏风水气场。家和万事兴,不仅仅是人与人之间的和谐,还有人与环境之间的和谐。
4、不要随意的调整格局和摆设。有的朋友喜欢折腾房子,今天这样搬,明天那样挪,还有的朋友今天化解个尖角明天又去化解门对门,这些做法往往导致了你的风水环境的不稳定,久之则气场紊乱,正确的做法是全局的去解决,在有经验的风水老师的帮助下,全面的调整好布局,偶尔的小范围的去调整,不会影响大局。
以上这些,也是我们应该对“风水”二字所应具备的正念,希望朋友们能够正确的看待风水,了解风水,尊重风水,只有这样,才会得到环境的帮助和生旺,才会让你风生水起交好运!

我们一辈子所求,不过“幸福”二字,即便是人生不能尽皆如意,我们也但求结果美好。中国人的“福”,是中国人自己创造的,是一种心态,也是一种磨砺。
老祖宗有一句话是这么说的——“福人居福地,福地福人居”。佛经里这句话显然是在教人要心中有福,以期自在。一个人,他自己本身如果是个内心安宁、自在的“福人”,那么,境随心转,福人所居之地,也自然会成为大家都喜爱的福地。
在这块福地上,又不断聚集了更多的“福人”,那么这儿就会成为一个人杰地灵、山清水秀的地方,成为一个福人的聚居之地。能够住在这儿,大概就已经是人生的幸福了吧!
在佛家,讲究因果,一个人要想成为一个福人,一个家庭要想繁荣昌盛,那就一定要种好的因,得好的果。福人居福地,福人之家是不断变好的家庭,而有些家庭却因为一些无福之人,造了不好的因果,不断衰落,最后,好好的福地也成了福人远离之所。而家庭的衰落,往往源于三种因果
其一乃是“造口业”之因果。福人的一生,是积德行善的一生,断不会对人评头论足,断不会处处造谣生事、惹是生非。说话恶毒,伤人得很,最后祸事降临,才后悔没有管住自己的嘴巴,消损了自己的福报,这样的人得罪的人非常多,他所在的家庭,也不被人所喜爱,如何能不衰落?
古人曾经说过——“静坐常思己过,闲谈莫论人非”,这个世界上,没有一个人是完人,与其到处嚼舌根,说人长短,不如好好反省自身,以期福报。
其二乃是“贪欲心”之因果。有着“贪欲心”的人不少,但是一定不能将它付诸行动。要尽量灭除自己的“贪欲心”,否则,利欲熏心,做人做事都只顾自己,自私自利,谁还会和你一起?古往今来,因为一时贪欲害人害己的事情还少吗?佛家讲,福从布施中来,人只有灭了贪欲,兴了奉献之心,人自己,乃至他的家庭,才会越来越有福。
其三乃是“嗔恨心”之因果。人生不如意之事十之八九,心中有怨有恨按理说再正常不过。可是,人生又那么长久,活在怨恨中,不但于自己无利,于家庭于他人也是困扰。我们应该时刻有正能量,调整心态,追求美好人生。


一个福人,是灭了三个不好的心,灭了三个不好的因果的人,他们好好经营着他们的人生。他们的家庭也因为他们的加入而不断变好,他们所在的地方也成了可以养出福人的福地。

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