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刑、冲、克、害、合的快速记忆法

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2023-03-31 07:54

刑、冲、克、害、合的快速记忆法

布衣弘道堂
地支中有六冲、六害、六合、三刑这些概念,一开始我也看的眼花缭乱,再加上他们自己的解释简单蒙掉了,后来慢慢理出来,其实就是五行变化。

第一步,先将这张图记住。

我以前讲五行是阴阳的细化,天干地支则是五行的细化。


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第二步记住地支在四季分布。

冬天:亥、子、丑
春天:寅、卯、辰
夏天:巳、午、未
秋天:申、酉、戌
上面两步都记住了,下面就比较简单了,当然五行运化生克的基础知识还是要有的,这里不重复,查看我以前的文章。
墓库
看图会发现“辰、戌、丑、未”在四个角,都属土。看过我对五行分析的朋友应该很清楚从水到火是上升段属阳,从火到水是下降段属阴。

上升和下降的转折点就在丑、未。所以这两个叫墓。丑是阴之墓,未是阳之墓。木到火、金到水,一个是上升过程中的转换,一个是下降过程中的转换。

这个转换点就是辰、戌,形态和趋势还在继续,并非起质的变化,所以这两个叫库。

四土合起来叫墓库。
六冲

六冲很好记,正好相差六个,子是一阳生,午是一阴生,这个我在以前的文章里聊过。然后就是丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。

子为1,加6就是第7位为冲,第7位是午。忘记了,背一下数一下就回忆起来了。

还有一种记法:季头与季头冲,季中与季中冲,季末与季末冲。
举例:春季的季头是寅属木,金克木,金是秋天,所以木金相冲,秋季的季头是申,故寅申冲。


图片


六合
子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合。
还是看上图,此时脑中要想象这不是平面图,而是已经从平面变成立面,这样子丑在下,午与未在上。子丑为地,午未为天。
寅与亥,卯与戌,辰与酉,巳与申就变成平行线,也就是春、夏、秋、冬。六合是立体四季。
春为木、夏为火、秋为金、冬为水。
寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水就能理解了。
六合应该是用地支去代表天象,构成的一种新的四季理论,也就是地支代天干构成的方式,化方为圆的思维方式。


三合

三合是以“子、午、卯、酉”,我标注红圈为核心,以他们为中心,左右各取一个。

以子为例,子代表冬天,与冬天相邻的就是春天和秋天。春天取春末“辰”,取秋首“申”。构成申子辰。

理由是冬天是从秋天过来的,春天是从冬天过去的。
为什么选择子为中心呢,因为从申到辰一共九个地支,最中间那个就是子。
你也可以按四季记法。
春季从冬季来到夏季去。春季就是”卯“为中心。冬季的季首是亥,夏季的季尾是未,也就是亥卯未。
寅午戌、巳酉丑,也是同样道理。
构成什么局就取决于子、午、卯、酉的属性,比如子属水,申子辰就是水局。

三合表达半个圈的过程,我不知道有多少朋友能理解这句话,反正这句话很重要。

三合就是三个季节的组合,不过我看来命理学中将这个讲解的玄之又玄,反正我看他们的解释就头大而晕。

从五行的角度去理解,很容易理清楚的。三合解决从哪里来到哪里去的问题。


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三刑

第一种是寅、巳、申相刑,顺序是寅刑巳、巳刑申、申刑寅。

第二种是丑、未、戌相刑,顺序是丑刑戌、戌刑未、未刑丑。

第三种是子、卯相刑。第四种是午、辰、亥、酉的自刑,分别是午刑午、辰刑辰、亥刑亥、酉刑酉。

记这个,要分成竖排四组来记:
亥、寅、巳、申
子、午、卯、酉
辰、戌、丑、未
亥、寅、巳、申去掉一个亥,寅、巳、申就相刑了,木火金实际上还是半个圈。因为都是阳支,所以顺行。
辰、戌、丑、未去掉一个辰,剩下的戌、丑、未也三刑了,这个是逆行。
我猜三刑就是运化停滞,阴阳无法冲气以为和造成的伤害。正如我在以前的文章里提到的五行有偏才会病,这里运行少了自然就偏了,也是一种伤害,从原理上应该是一样的。


六害

子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害
在讲六合时讲到子丑为地为合,午末为天为合,所以子未相害,丑午相害就不难记住了。
亥、寅、巳、申都是季首,秋冬之首相害,春夏之首相害。
这样就剩下申亥相害,酉戌相害四个了。


十二地支藏干根据上面所说的原理,再记住我画的那张图,以及我说的关键词:半个圈,阳是左旋半个圈,阴是右旋半个圈,也是很容易记住的,这里就不展开了。


结语:
我对此感兴趣是因为复旦的王德峰先生说命理学的命中率是百分之六七十,好奇心驱动想一探究竟。从底子上来说还是五行之变,五行最重要的不再于生克而在于顺,全,我相信命理学应该是这个逻辑。不过他已经将五行一分为三,这里有参照八卦的分析方式,然后再进行分析。有些偏离五行的本意,这是我初看的感觉。
这方面我不是专家,甚至连初学者都不算,也不会看命,只是从五行的角度切入发现完全遵照,故写下仅供参考。命理是一项专业+天赋,不是我这个资质平庸的普通人能掌握。
命完全信肯定是迷信,完全不信肯定是狂妄,最佳的态度还是孔子所说:敬鬼神而远之。


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