风水之道，形峦为本。龙穴之真假，福祸之枢机，不在龙脉迢迢百里之势，而在穴场咫尺之间——砂水是否有情！

经云：“砂如美女，贵贱从夫；水似精兵，进退由将。”砂水无情，纵得千里来龙，亦是虚花假穴；砂水有情，方显造化之真机。

图中所示，来水直冲后脉，近砂反背无情，乃大凶之兆，断不可用。欲识真龙真穴，必深谙砂水情谊之真谛。

一、砂贵有情：开面环抱，如臣侍君

砂者，穴场四周之山丘岗阜也。非徒为屏障，实为龙气之护卫、生气之证佐。其情意真假，关乎祸福立判：

1.  开面有情： 吉砂必向穴场舒展开面，如人含笑相迎。山之坡面平缓圆润，微微内倾，似有拥抱容纳之意。此乃山体“化气”之象，主其气与穴场交融。《地理人子须知》云：“砂要有情，开面是凭。开面者，神注于内也。”图中近砂反背，山脊嶙峋，坡面外翻，如人转身背弃，凶相毕露。

2.  环抱有情： 龙虎诸砂，贵在层层环抱，左回右绕，如臣子拱卫君王，如家仆护持主宅。

   青龙砂（左侧）宜蜿蜒柔顺，略高而长，如慈母展臂环护。

    白虎砂（右侧）宜低伏驯服，短缩有情，如忠犬俯首听命。

    朱雀砂（案山、朝山）宜端庄秀美，近案如几如笏，远朝如臣如拜。

    玄武砂（靠山）宜端正丰隆，如屏如障，垂头顾穴。

    此等砂势，方成“藏风聚气”之局。若如图中砂体反弓外张（如掀裙舞袖），或尖射直硬（如刀枪剑戟），或断头破面（如残肢断臂），皆无情之凶砂，主背叛、刑伤、破败。

3.  照应有情： 吉砂必与穴场精神相贯，形态端秀，无破碎、丑陋、压迫之态。或如贵人耸立，或如金箱玉印，或如天马贵人，皆主发贵。若砂体歪斜、破碎、崩裂、恶石嶙峋（如夜叉露齿、山魈探头），则凶气毕露，主疾病、灾祸、怪异。

二、水贵有情：弯抱停聚，似眷恋顾

水为山家血脉，祸福之应尤速于砂。其情意真假，全在“弯环、聚蓄、朝拜”六字：

1.  弯环有情： 吉水必屈曲蜿蜒，如带如练，环抱穴场。其形如玉带缠腰、金城水、之玄水、九曲水，皆大吉。水势舒缓，似恋恋不舍，主财禄悠长，人丁安泰。《葬经》云：“气乘风则散，界水则止。故聚之使不散，行之使有止。”弯环之水，正是界止生气之天工。图中来水直冲后脉，如箭如枪，毫无环抱之意，此乃“水箭穿心”、“枪煞射背”之大凶格，主意外横祸、暴病身亡、家业瞬败。

2.  停聚有情： 明堂（穴前平坦开阔处）之水，贵在停蓄澄凝，如湖如潭，如锅底掌心。此乃“水聚天心”之贵格，主巨富，财库丰盈，福泽深厚。若水势湍急、飞泻直去（如图中去水无拦），或明堂倾泻、水不聚堂，则财气随水流散，主贫寒漂泊。

3.  朝拜有情： 来水宜悠扬而至，如臣子觐见，似万马归槽，汇聚于明堂之前。去水（水口）则贵在重重关锁，似有门户层层把守，使财气不外泄。若水当面朝来（仓板水、御街水），更主骤发富贵。图中水势直冲无情，去口空荡无关，全无朝拜眷恋之态，反成冲射劫掠之凶。关注公众号：赖布衣文化甲，赖布衣文化乙，赖布衣文化丙

三、图中凶格解析：砂水无情，祸不旋踵

观此图所示格局，乃砂水无情之典型，处处犯忌：

1.  来水直冲后脉（玄武）：水如利剑直刺穴场靠山（玄武），此为“暗箭伤人”、“水破天心”之极凶格。主损丁绝嗣，尤伤人丁（对应房份需结合方位）、意外横死、家业暴败。玄武为靠，宜静宜稳，受此冲击，根基尽毁。

2.  近砂反背无情： 穴场左右或前方之近砂，山脊外露，坡面反向，如人背立，毫无环抱照应之意。此砂主小人背叛、六亲不和、事业受阻、孤立无援。尤以白虎反背为甚，主血光女祸。

3.  水无停聚，去口无关： 水流直来直去，无池湖停蓄，明堂气散。水口空阔无禽星、罗星、关锁之砂，财气随水奔泻，主贫寒彻骨，纵有财来亦如过手财神。

4. 整体气散形破： 砂反水冲，穴场如置身于风口浪尖，毫无藏风聚气之可能。此乃形峦学中典型的“败地”、“绝地”，断不可点穴造葬或兴建阳宅。

四、化煞为权：砂水无情之补救与避忌

若不幸遇此等无情格局，明师当如何处之？

1.  避之则吉： 上策莫过于另觅佳穴。砂水无情乃形峦根本之病，非理气、符咒可解。强行点穴，如饮鸩止渴。《雪心赋》直言：“砂如反背，虽巧媚而亦凶；水若返跳，纵清澄而可畏。” 图中之地，万不可用。

2.  移形换影（慎用）：

    改向避冲： 若水冲在后，或可尝试调整坐向，使凶水变为旁水或过堂水（需确保新向符合龙法、收得吉水）。然图中直冲后脉，改向空间极小，风险极大。

    植树造林： 在直冲水路或反背砂体之前，密植高大厚实林木（如松柏、榕树），形成“绿屏”以缓冲煞气、遮挡凶形。此法仅可稍减其害，难化根本。

    筑坝挖塘： 若条件许可，在直冲来水处筑堤坝使其改道，或在穴前挖塘以聚部分来水（需符合水法吉位）。工程浩大，需精算地利。

3.  镇物化解（权宜之计）： 仅作为辅助或不得已之选，如安置泰山石敢当于水冲方、悬挂八卦镜于受煞处等。然形峦大凶未改，终非长久之计。

故所：形真局美，情意为先

风水之真伪，不在理气推演之玄妙，而在眼前砂水情意之真切。“砂水无情，神仙难救；砂水有情，败地亦安。” 此乃形峦学颠扑不破之真理。

   砂之贵，贵在开面、环抱、端秀，如忠臣孝子，拱卫有情。

   水之吉，吉在弯环、停聚、朝拜，似良朋益友，眷恋顾盼。

图中凶格，恰为吾辈深刻警示：离穴一尺，便有安危之别；砂水反背，即是祸福之界。习风水者，当炼就一双“望气观形”之慧眼：

1.  登穴先看情： 立于穴场，感受四周砂水是拥抱你还是背弃你？是眷恋你还是冲射你？此第一直觉，往往最真。

2.  细辨形与势： 审视每一处砂体是否开面？水势是否弯抱？明堂是否聚气？水口是否关锁？无情之形，无所遁逃。

3.  宁缺毋滥： 若砂水无情，纵有“奇峰异水”、“理气合局”之虚名，亦当果断弃之。切记：“真龙藏，真穴隐，真砂真水情意深。”

唯有恪守“砂水有情”之根本，方能于茫茫山水间，点得那藏风聚气、福泽绵长的真龙正穴，使天地人三才和谐共生，造化之妙尽在其中。