一、 八煞之源：八卦与地支的克应关系

欲明八煞，先溯其源。八煞的理论根基，源于后天八卦与十二地支之间的特定克害关系。

每一卦位，皆有一个地支与其形成剧烈的冲克，此为该卦之“煞”，视为大凶。

这套关系被古人编成一首朗朗上口的口诀，是为八煞歌诀：

坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头。

艮虎离猪为煞曜，宅墓逢之一时休。

此诀需逐一解析：

坎卦（对应壬子癸三山）：煞在“龙”，即辰。坎属水，辰属土，土克水，故辰为坎卦之煞。

坤卦（对应未坤申三山）：煞在“兔”，即卯。坤属土，卯属木，木克土，故卯为坤卦之煞。

震卦（对应甲卯乙三山）：煞在“猴”，即申。震属木，申属金，金克木，故申为震卦之煞。

巽卦（对应辰巽巳三山）：煞在“鸡”，即酉。巽属木，酉属金，金克木，故酉为巽卦之煞。

乾卦（对应戌乾亥三山）：煞在“马”，即午。乾属金，午属火，火克金，故午为乾卦之煞。

兑卦（对应庚酉辛三山）：煞在“蛇”，即巳。兑属金，巳属火，火克金，故巳为兑卦之煞。

艮卦（对应丑艮寅三山）：煞在“虎”，即寅。艮属土，寅属木，木克土，故寅为艮卦之煞。

离卦（对应丙午丁三山）：煞在“猪”，即亥。离属火，亥属水，水克火，故亥为离卦之煞。

此八组对应关系，是判断一切八煞的基础。但切记，此“煞”是特定角度、特定条件下的凶煞，绝非该地支本身在任何情况下都凶。

二、 真煞与假煞：龙上八煞与坐上八煞之辨

这是辨别八煞真伪的核心，也是赣南风水先贤的宝贵经验。

1. 龙上八煞（真八煞，大凶务必规避）

龙上八煞，指的是来龙（山脉的走势）的入首处，不可犯八煞。 此为根本之煞，是“真煞”，如同一个人的先天基因有缺陷，危害最深，难以化解。

操作定义：在勘察阴宅或寻龙点穴时，若测量来龙入首一节的方位（如癸龙入首），则此龙最忌见到其八卦对应之煞峰、煞水、恶石、尖射等形煞。例如：

      癸龙（属坎卦）入首，前方或侧方忌见辰方有破碎恶山、高压电塔、直射之路冲等。

      庚龙（属兑卦）入首，忌见巳方有凶恶形态的物体。

为何为真？ 龙为根本，是气之来源。来源之处已受克害，则整个穴场接纳的都是受克之气，如树木根已腐烂，纵使枝叶暂时繁茂，也终将败亡。主伤丁败业，凶祸连绵，不可不慎。

指导意义：风水师在寻龙时，若发现龙脉入首犯八煞，无论穴星多么秀美，明堂多么周正，均应弃之不用，或另寻他穴。此为铁律，不可触碰。

2. 坐上八煞（多为假煞，须综合判断）

坐上八煞，指的是立穴安坟或建房下罗盘时，坐山方位犯八煞。 例如，立壬山丙向（坐山为壬，属坎卦），则辰方为煞位。

操作定义：确定坐山后，其八卦对应的煞方（如坎山煞在辰），忌讳有恶形恶煞冲射。但请注意，此煞位仅忌“恶形”，不忌“无形气”或“吉形”。

为何常为假？ 现代很多学者一见坐山煞方有物体，便断为凶，这是错误的。赣南风水强调“形峦为体，理气为用”。坐上八煞的凶应，必须建立在形煞的基础上。即该煞方必须有破碎、尖射、逼压、反弓、污水、巨石、电线杆等凶恶形态的物体。如果该方位是平整、秀丽、环抱的吉砂，或是有情之水，则不仅不凶，反而为吉。这就是“化煞为权”，将凶煞之位变为我所用，反显权威。

指导意义：风水师在断案时，切不可仅凭罗盘理气就断人坐山犯煞必凶。必须抬头看形峦。若煞方有形煞，则凶事难免，需化解或调整。若煞方形态优美，则无需忧虑，甚至可断其在该方面（如事业、权威）有特殊表现。此乃理气与形峦结合的精髓。

三、 三元九运的变通：煞可为用之时

风水是时空的艺术，时间流转，吉凶亦会变化。这就是三元九运的奥妙。在某些元运下，原本的煞气可能转化为我所用的旺气。

原理：根据玄空飞星理论，每颗星曜都有其当旺、衰死之时。当八煞所在方位，恰好飞到当令的旺星（如现在下元八运的八白左辅星、九紫右弼星，未来的九运九紫右弼星），且外部形峦配合良好（无凶形），则此煞气被旺气所制化，反而可以激发旺星的正面能量，变凶为吉。

操作示例：某阳宅立壬山丙向（属坎卦），煞在辰方（东南方）。在下元八运（2004-2023年），八白旺星飞临东南方。若此方窗外见圆润秀美的山丘或水池，形态吉利，则此辰方非但不为煞，反而成为吸纳当运旺气的吉位。但若此方是建筑工地的尖角煞或垃圾堆，则旺星受污，吉气不显，凶性仍存，表现为旺中带凶、吉凶参半的复杂局面。

指导意义：对于风水爱好者而言，这告诉我们风水判断必须具备动态的眼光。一个位置的好坏，不仅要看它是什么（理气），还要看它长什么样（形峦），更要看它处于什么时代（元运）。三者结合，方能做出准确的判断。切勿刻舟求剑，用死板的公式去套用活变的世界。

 总结与借鉴

1.  明根源：牢记八煞歌诀，理解其源于八卦与地支的五行克害。

2.  辨真伪：

  龙上八煞是真煞，是先天之病，务必规避，见之弃用。

  坐上八煞多假煞，是后天之症，凶吉关键在于形峦。忌恶形，不忌吉形与无形。

3.  知变通：结合三元九运，旺气可制化煞气。须综合形、气、运三者判断，方得真谛。

风水之学，精微深奥。八煞之理，犹如一把双刃剑，门外汉视其为洪水猛兽，而行家则能辨其真伪，知其忌用，甚至能化煞为权，为我所用。希望诸位爱好者能以此文为阶，步入更精深、更辩证的风水实践之门，切勿执于一词一诀，方能窥得中国传统环境智慧之堂奥。