别再笑 “漫山走” 的风水师没本事！这才是三等
来源：于都杨公风水 杨公堪舆风作者：黄麟小博士 积善缘2025-10-09 07:26
别再笑 “漫山走” 的风水师没本事！这才是三等地师的真功夫
在风水圈里，你一定听过这句话：“一等地师观星斗，二等地师看水口，三等地师漫山走”。
不少人一听就先入为主：哦，“漫山走” 的就是最差的？看见风水师在山里上上下下、来来回回，反而觉得 “这人没真本事，只会瞎转悠”；转头对那些站在山脚下扫一眼就敢定穴位的 “大师”，倒奉若神明。
可你知道吗？这恰恰是把老祖宗的话彻底读反了。那句流传百年的俗语，从来不是给风水师分 “三六九等”，而是在说一件更实在的事 ——寻龙点穴，本就是个从宏观到微观、从观察到验证的专业过程。“漫山走” 不是技术差，而是风水勘察里最离不开的 “硬核环节”。
一句话传歪了：从 “勘察步骤” 到 “能力等级” 的错位
最初，这句话是福主们看风水师干活时，总结出的客观场景：
这本是一个 “天 - 地 - 人” 结合的完整流程，就像医生看病：先看整体气色（观星斗），再查关键体征（看水口），最后细致问诊、反复核对（漫山走）。可传着传着，味道变了 ——“漫山走” 成了 “没本事” 的代名词，“看一眼就定穴” 反而成了 “高明” 的证明。
就像《吕氏春秋》里说的：“得言不可以不察；数传而白为黑，黑为白。” 一句话经过层层传递，本意早已颠倒。而这种颠倒，正在悄悄坑了很多人，也坏了风水行业的规矩。
“漫山走” 到底在走什么？藏着 3 层专业门道
真正的风水师 “漫山走”，从不是无目的的 “逛山”，每一步都有明确的技术目标，藏着外人看不见的细致：
第一步：追龙脉 —— 确认 “真龙” 在哪
龙脉不是画在图上的线，是山的起伏、转折、强弱。风水师要在山头往返走，看山体的 “生强顺逆”：哪段山是 “活” 的（生气足），哪段是 “死” 的（无生气）；龙脉是转折有力，还是平缓无力。比如遇到山的 “跌断处”（山体突然低下去又起来），要反复确认：这是龙脉 “过峡”（生气延续的关键），还是真的断了？只有走遍山头，才能摸准龙脉的 “脉搏”，避免把 “假龙” 当成 “真龙”。
第二步：看环境 —— 核对 “砂水有情”
找到龙脉后，还要看穴位周围的 “帮手”：左右的 “砂手”（小山）是不是像人伸手护着一样 “交顾”？前面的 “朱雀”（案山、朝山）是不是像鞠躬一样 “朝揖”？水口是不是有水流 “回迎”（不是直出直入）？这些细节，站在一个地方看是不准的 —— 比如左边的砂手，站在东边看像 “护穴”，站在西边看可能就像 “挡气”。只有来回走、换角度，才能确认：这片环境是不是真的 “有情”，能聚住生气。
第三步：定穴位 —— 抠 “毫厘之差”
最后一步更关键：在大格局对的前提下，找具体的穴位点。老话说 “差之毫厘，谬以千里”，穴位可能就差半米，效果天差地别。风水师要蹲下来看 “入手星辰”（穴位所在的小山头）是仰是俯，看地面的坡度是左倾还是右斜，甚至要摸土壤的松紧 —— 这些微观细节，必须靠 “走” 和 “看” 结合，反复对比才能定准。
你看，“漫山走” 的每一步，都是在 “验证”：验证龙脉是真的，验证环境是对的，验证穴位是准的。这哪里是 “没本事”？分明是最踏实的专业态度。
误读有多坑？3 个负面影响正在毁了风水实践
把 “漫山走” 当 “差本事”，带来的后果比想象中更严重：
坑了福主：信了 “一眼定穴”，错把 “假穴” 当宝地
很多福主不懂行，见风水师不 “漫山走”，反而觉得 “这人厉害，不用费劲就知道穴在哪”。可实际上，跳过现场勘察的 “定穴”，十有八九是 “猜”。有数据统计，超过八成的风水失误，都和 “勘察不细致” 有关 —— 可能穴位定在 “龙脉断处”，可能砂水是 “无情” 的（比如砂手直射穴位），最后不仅没起到作用，反而出问题。
坏了行业：跟风 “偷懒”，丢了专业底线
有些风水师为了迎合福主的误解，也开始 “省步骤”：到了山上拍几张照，看一眼水口，就敢画图纸、定穴位。原本需要一天甚至几天的勘察，压缩到一两个小时。长此以往，“细致勘察” 成了 “多余”，“随口定论” 成了 “常态”，整个行业的专业度越来越低。
断了传承：年轻人轻视 “走山”，丢了基本功
更可惜的是对传承的影响。年轻的学习者听多了 “漫山走是差等”，也开始轻视现场勘察，天天抱着书本学 “理论”，却连真实的龙脉、砂水都认不清。最后学出来的 “风水师”，只会背口诀、看图纸，到了山里就 “两眼一抹黑”—— 老祖宗传下来的 “脚踩大地” 的功夫，就这样慢慢丢了。
重新看懂 “漫山走”：这才是风水的 “根”
其实，越是懂风水的人，越明白 “漫山走” 的分量。它的价值，远不止 “找穴位” 那么简单：
从技术上说，它是 “效果的保障”—— 没有反复勘察，就没有对细节的把控，再好的理论也落不了地；从操守上说，它是 “责任的体现”—— 风水师多走一步，多核对一个细节，就是对福主的负责；从传承上说，它是 “学问的根基”—— 只有多走山、多见案例，才能把书本上的 “形峦”“理气” 变成真本事，让风水学不是 “玄学”，而是 “实学”。
就像《雪心赋》里说的：“细察八国之方圆，详辨五星之变化。” 真正的风水，从不是 “观星斗” 的玄虚，也不是 “看水口” 的轻巧，而是藏在 “漫山走” 的每一步里 —— 是对山的敬畏，对细节的较真，对福主的负责。
别再误解 “漫山走” 了：好风水师，都肯 “低头走山”
今天我们重新说 “三等地师漫山走”，不是要争 “哪个等级更高”，而是想纠正一个错了很久的认知：判断风水师好不好，不是看他 “要不要漫山走”，而是看他 “会不会漫山走” —— 会不会看龙脉的转折，会不会辨砂水的情意，会不会抠穴位的毫厘。
那些肯在山里上上下下、反复核对的风水师，不是 “没本事”，而是懂 “风水不是随口说说，要对土地负责，对人负责”。而这种 “漫山走” 的精神，才是老祖宗传下来的风水智慧里，最珍贵、最该守住的东西。
毕竟，好风水从来不是 “算” 出来的，是 “走” 出来的 —— 走遍山头，看清每一处细节，才能找到真正能藏风聚气的宝地。下次再看见 “漫山走” 的风水师，别再笑他 “瞎转悠” 了，那才是真功夫。
