怪穴:棺材石

真龙藏幸穴奇怪，俗眼何曾爱？

天珍地秘鬼神司，指点待明师。

大地吉穴。人不易识。若天地之有呵护以待厚德，不轻与人者。

非明师深契奥妙，何以发天地之隐，泄鬼神之机哉！

陈氏云:地出生成捉穴易，不须师管郭，地逢怪异穴难扦，遂要遇神仙。

但怪穴虽待明师而后扦，名师亦必积德才可致。

故积德为图地之本，良地可为也。如人皆可扦，则为恶之家亦可以得吉地，岂造化福善祸淫之意义何哉！

此地为凉伞菇，棺材石穴。

清未民初时期，此地在山南何氏，山北罗氏为争此穴还大动干戈，后何氏何得，葬后其子得教授，子夫妻葬其右前，如今其孙子大老板。

坟墓并未葬真穴，立向有误，家人定有大凶之症。

明师堪破玄机诀，秘密不敢说。

恐君缘福或轻微，指出反惊疑。

明师之识怪穴，怪穴之待明师。

岂是偶然！但此等大地，明师虽能识之，奈何形穴怪异，隐晦殊常，非阴功重厚，福人庆门，虽有杨曾廖之能，周孔之地，献之必不受，告之必不信，反致掩口胡卢，或惊骇疑怖，甚至讪谤诋而咎之。则天地鬼神加怒，而地师反遭祸害。

故明师虽遇此真龙大地怪异之穴，必须珍重，不得轻泄，以取祸灾。

世降风移人少淳，大地相逄勿轻许。廖金精云:世人将信又将疑，枉自泄天机。

或然结在顽石里，凿逢土脉取。

张子微云:也有石山石片漫，皆无寸土穴难安。

不合龙真难舍去，寻趂十日无足观。

此名天完混沌气，龙皮粗厚头面干。

时人莫道无草木，不知童山是两般。

童山土色细杂碎，可栽木植生长难。

天完之地无缝路，荡荡光滑如削刓。

却须回环四兽地，自有土润草木山。

只有相当作穴处，头面漫漫皆石盘。

石必有缝可镌凿，石板之下有土山。

若得土时穴须浅，不必深凿入其间。

此地是漫漫的石板地，恰好凿开放棺材，填土垒坟，穴外皆是石坡寸草无生，后大集体时代开垦，填土，如今四周成荫。

故卜氏云:石间穴贵得明师。

也有丑穴少一臂，时师容易弃。

此地乃棺材石横截脉气。有虎无龙。

世俗论地，只爱左右均匀。一有欠缺，则所不取，这是常理。

却不知有等真龙大地，结作诡异之穴，多不齐整。

或有龙无虎，或有虎无龙。明师见之，自有定诀。

歌云:

有龙无虎亦为吉，有虎无龙未必是凶。

只要外山连接应，分明有穴福常丰。

杨公云:也有左长右枝短，也有左短右枝长，世俗庸师多不取。岂知异穴生贤良。

前案有情，前朝一字岭。巨门土。右水倒左，出辰方。