风水故事
毛泽东与周易

作者:于都杨公风水19-03-17 16:42:32

毛泽东与周易

 

《决战之后》电影里有这样一组镜头,共产党俘获了国民党的一位高级将领关在监狱里,当时周恩来总理和公安部长罗瑞卿要求这位国民党的高级将领学习马列著作,但遭到拒绝。

 

国民党的这位高级将领坚持要学周易,并说,在当时的风云人物中只有二个懂周易,一个是毛泽东,另一个就是他,如果周恩来总理和罗瑞卿部长不相信的话可以问毛泽东。第二天,周总理亲自请示了毛主席。毛主席笑了笑,说:"那就给他一套吧。最好是给乾隆版的,因为其它版本错误之处太多。"由此可见,毛主席对周易研究的深度——不仅对多个版本进行过研读,而且对各版本的好坏也能甄别。

 

  

 在一般的人看来,毛泽东肯定是一个无神论者,否则不会在文化大革命中拆庙打神。不过,虽然毛泽东心中无神无鬼,但是,他却是中国神秘文化的坚定信仰者。毛泽东虽然不信宗教,但对风水、相术、四柱、周易等神秘学科非常感兴趣。

 

在民间,一直传说毛泽东的祖上所葬之地是经过风水先生推荐的,虽然很多人对此一直存疑,但是,从《张耀祠回忆录》中我们不难看出,事实上确有其事。有一次,毛泽东对张耀祠讲:"我的老祖宗就住在滴水洞旁边的虎歇坪,为了选择这个地方,请风水先生卜了11天时间"。

 

张耀祠在毛泽东身边生活了长达40年时间,对毛泽东应该是非常了解的,他对毛泽东的很多生活细节应该都有深刻印象。因此,张耀祠的这个记叙可信度相当高,可见,毛泽东的祖坟看过风水并非空穴来风。

 

 

毛泽东在湘赣一带闹革命时,人们纷纷传说毛泽东是真命天子降世。过去的人应该说信风水的人要占大多数,从平头百姓到王侯将相,社会各个阶层的人士当中都不乏信仰者。蒋介石好不容易成为国民党的最高领袖,听说毛泽东的祖上得到如此"风水宝地",自然心中不快,因此,便决定斩断毛泽东家的"龙脉"。


     1932年6月29日,国民党派出挖坟队前往韶山冲,趁天黑上山,准备挖掘毛泽东的祖坟,当挖坟队走进虎歇坪时,忽听山里山外一阵阵声响,使得这些人惊胆战,以为真是毛家祖坟显灵,神兵天将暗中保护。慌乱中,随意挖了几座坟,将尸骨盗走,而毛泽东祖父墓未能挖到。

 

 

毛泽东在和张耀祠对话当中,证实了国民党曾想挖他家祖坟一事,毛泽东早就预料到了蒋介石会有这一手,于是加强了防备,才让自己的祖坟得以保全。为了防止国民党再次前往虎歇坪掘墓,毛泽东采取了更为绝妙的防范措施,让乡亲连夜将祖父的墓用土填平,并将墓碑全部埋进地里,还在傍边做了几座假坟。


    1986年12月28日,韶山当地政府部门在对毛泽东的祖父墓进行整理时,发现了埋在地下的墓碑,墓碑碑文为:中华民国元年壬子夏月吉镌,显考毛公翼臣老大人之墓,内辛山外戊山,男贻昌,孙泽东、铭、淋敬立。碑文中泽铭既泽民,泽淋既泽覃,是毛泽东两个弟弟的原名。

 

综上所述,毛泽东之所以如此在乎自己的祖坟遭破坏,显然他自己也信风水,从他能坦诚地对下属说到祖父毛翼臣埋葬前曾请风水先生看过11天风水来看,他应该也认同风水先生将那处墓地视为"风水宝地"的说法。毛泽东曾经在1918年经蔡元培推荐进入当时的北京大学图书馆担任图书管理员,应该说,他在当时就已经看过很多这方面的书。

 

 

其实,毛泽东在北大图书馆工作前很多年就已经接触到了这方面的书籍,而且还看得津津有味。1907年(清光绪三十三年)的毛泽东已经14岁了,按说,这个年龄的男孩子应该正是在学校读书的黄金时间,不过,毛泽东却在这一年辍学了。


     辍学后的毛泽东白天要在田里干一个整劳力的活,晚上还要帮父亲记账。正是在这段时间里,他抓紧时间学习,贪婪地阅读了那些能够找到的除了经书以外的各类书籍,包括天文、地理、医学、数学、周易、奇门遁甲、相书、明清小说、诗词格律、各类杂记、传记、地方志、神话故事等等。


     毛泽东所受的学校教育其实非常有限,他所懂得的知识可以说大多是自学得来。毛泽东在14岁就看过周易和奇门遁甲、相书,这些都是属于神秘学科。有人说毛泽东用兵如神,其实,很大程度上要归功于他对奇门遁甲的研究。奇门遁甲虽然也是易经文化的一部分,但是,在军事领域的应用最多。在古代,一个优秀的将领不仅熟读《孙子兵法》,而且往往精通奇门遁甲。

 

毛泽东不仅看周易、相书、奇门遁甲,而且对四柱也有研究。古代命书中有云:"岁运并临,不死自己也死他人",据毛泽东的医生吴俊君大夫介绍,有一次毛泽东要下水游泳,大家知道他的身体状况不好,不让他去。他说:"七十三,八十四,阎王不叫自己去"。毛泽东何出此言?这可不是信口开河,他这样说是因为他对自己的寿数有过推算。


    按照毛泽东的八字,他在1968到1977年这10年当中正行丙辰大运,而1976年正是丙辰流年,明显是岁运并临,所以,毛泽东应该很清楚,按照命理,这一年他是很难打过去的,故有上述言语。

 

在毛泽东与神秘文化的故事中,最为神奇的莫过于"8341"了。"8341"是毛泽东时期解放军北京卫戍区中央警卫师的番号,这是解放军部队中惟一一个不伦不类的番号,而这个番号恰恰由毛泽东亲手授予给该部队的。那么,毛泽东为何不按照通常的军队编号规则去给部队编号,而要编这么一个莫名其妙的番号呢?

 

显然,之所以如此,也并非毛泽东信手拈来。"8341"其实蕴含着毛泽东一生中的两个重要数字,那就是寿命83岁和领导中共41年。由此可见,"8341"这组数字大有玄机,从毛泽东对其倍加珍视的情况来看,这组数字来历非同寻常。据某些专家的考证和研究,毛泽东和蒋介石曾先后问卜于同一位峨眉山老道人,老道人给了毛泽东"8341"这组数据,给了蒋介石"胜不离川,败不离湾"的谶语。

 

 

毛泽东虽然博览群书,但是,自己仍然无法参透"8341"这组数字的玄机,所以他才将其命名为部队番号。8341部队不仅直接听命于毛泽东,而且无论人事给养还是装备都由毛亲自厘定。林彪叛逃时,毛泽东不在北京,但通过遥控指挥8341部队,成功地控制了首都局势。

 

另外,毛泽东还非常重视的一个数字是"28",在1949年10月1日的开国大典上,鸣放了28响礼炮。国际通行的礼炮鸣放响数是21,这也是国家元首级以及最隆重节日才会鸣放的响数。那么中国的开国大典上为何要鸣放28响?很显然,毛泽东之所以要做这种决定,原因有几个,首先,共产党的共字是由"廿"和"八"组成,另外,毛泽东在长沙学习的时候曾用过"二十八画生"的笔名。虽然"28"这个数字不如"8341"那般有来历和神秘,但是,却和毛泽东在新中国成立后的最高领导人位置上28年暗暗相和,更为巧合的是,毛岸英在韩战中牺牲时的年龄也正好是28岁。至此,估计很多人会问:难道命运真的存在密码?

 

毛泽东在晚年所发动的文化大革命对中国的传统文化造成了前所未有的破坏,在此次浩劫中,毛泽东一面主张破四旧,将风水等神秘文化视为封建迷信,一面却对这些东西深信不疑、想入非非,可见,当时的毛泽东的内心有多么的矛盾。虽然至今无法找到毛泽东是有神论者的证据,但是,有关他信风水等神秘学科的证据却俯拾皆是。但愿此文能让读者看到一个更真实的毛泽东,并能在解读历史和历史人物的时候做到更加客观和理性。

 

传说毛泽东一生曾让道家的大师预测过三次。

 

第一次是在红军反围剿时期,道家的大师说,毛泽东的红军只要沿着水域运动,定能从蒋介石的围.堵.追中杀出生路,继尔生生不息。于是我们便看到了"飞夺卢定桥、四渡赤水、强渡大渡河和金沙水畔等壮丽的战争画卷。

 

第二次是在抗战胜利后,西柏坡中央会议期间,毛泽东与道家的大师弘论天下大势,道家的大师说:天下大势已定,主席进京指日可待!毛泽东运筹帏幄,百万雄师势不可挡,蒋家王朝倾刻瓦解。"宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王"成了千古绝唱。

 

第三次是北平和平解放以后,道家的大师向毛主席建议,暂不入驻京城,待万事平定后再进城。毛泽东便在香山安营扎寨,指点江山,构画新中国的蓝图!

 

一九四九年为农历己丑年,毛泽东选择十月一日作为开国之日,十月一日为农历甲子日,己丑年选甲子日,甲己作合,子丑作合,毛泽东选择这天合地合的日子作为开国日,可见毛主席对"天干地支学"的精通之至。

 

 

伟人毛泽东非常重视对《周易》文化的研究。1920 年时,他就曾和蔡和森大谈《周易》。1937 年他写下了"完全否定,乾坤或几乎息…… "(指的是乾卦和坤卦)。1956 年他在批判一点论的倾向时说:"一阴一阳谓之道,不能只有阴,没有阳,或者说只有阳,没有阴,这就是古代的两点论"。1961 年1 月4 日毛泽东在与何其芳谈话时说:"《易经》上有这样的话,‘无平不陂,无往不复,物极必反’","现在就是适得其反,欲速则不达"。

 

毛泽东在陈晋主编的《毛泽东读书笔记》中说:"本源者,宇宙之真理"。毛泽东读朱熹的《朱子语类》时批注:"人人有——太极,物物有——太极,总天地万物之理,便是太极"。读孔子的《注评周易》时批注:"易有太极,是生两议,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。"毛泽东的评语说:"欲动天下者,当动天下之心,而不徒在显见之迹,动其心者,当具有大本大源,…… 大本大源,宇宙之真理。天下之生民,各为宇宙一体,即宇宙之真理,各具人人之心中"。"今吾以大本大源为号召,天下之心有其不动者乎?天下之事,国家之事有不富强者乎?""我将全副工夫向大本大源探讨,探讨所得,自然足以解释一切"。又说"无论什么世界…… 一分为二这是个普遍的现象,这就是辩证法,宇宙之理"。

 

《周易》六十四卦中"师卦",就是专门研究论述出师打仗的,卦辞"师。贞。丈人吉。无咎。"师,众人也。军队也,贞,正也。能使众人(军队)行尚纯正的是容民蓄众的君王。"师卦"上卦坤代表大地,下卦坎代表险。国家被外人侵略,出现了战争性灾难时,战争的胜败,代表着大家的共同利益,人人有责。变幻莫测的"兵易"《孙子兵法》竹简战国在中国古代,很多军事思想都源于易理,并且代有创新;几乎所有的军事家都能熟练运用《易经》理论,对战争形势进行准确预测;古代军事家演练的阵法都是以《易经》为基础创立的。

 

    "国强则民富,国破则民亡"。毛主席创立了"全民皆兵"的人民战争思想,说"真正的铜墙铁壁…… 是千百万真心拥护革命的群众,这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的"。毛主席分析了当时的革命形势,认为城市中敌强我弱,无法站住革命的脚跟,农村敌人的力量比较薄弱的情况,创建了把革命的中心选在农村,在农村建立根据地,以"农村包围城市"的战略方针取得了抗日战争和中国革命的伟大胜利。

 

毛主席依据"旅卦"卦辞"旅,小亨,旅贞吉"。认为在旅途中遇到特大困难时,只有把这特大困难,分割成若干个小困难,坚持纯贞之精神,在战胜每个小困难中形成亨通无阻的绝对优势,最后就一定能够战胜全部困难,以大吉告终之原理,创立了在战略上藐视敌人,在战术上重视敌人,集中优势兵力"打歼灭战"的思想取得了一个又一个的胜利。1935 年红军到了陕北,毛主席根据孔子《系辞传》中的:"穷则变,变则通,通则久"的易理说:"这地方虽然穷,但穷则思变,穷就要闹革命嘛",从而掀起了一个生产自救高潮。1958 年毛主席又说:"中国六亿人口的显著特点是一穷二白,这些看起来是坏事,其实是好事,穷则思变,要干,要革命",掀起了社会主义建设的新高潮。毛泽东不仅重视《周易》的研究,更重视"易理"的应用。

 

根据具有传记式的书籍记载,毛泽东很喜欢看《易经》,甚至有些书籍及一些工作人员的回忆录上还谈过有关他信教算卦的轶闻

 

  从毛泽东的矛盾论中,在阐述哲理的深度来看,无疑他是研习运用《易经》之人,当他论述矛盾的二重性,矛盾的主要方面,内外因素等关系时,论得非常精辟,跟《易经》的阴、阳互变是完全一致。

 

  毛泽东对《周易》的研究,不仅表现在理论上的应用,而且在整个战略决策上,也体现了对《周易》的应用是惊人超群的。如八卦上有八个门,乾西北为开门,艮东北为生门,这是八门中唯一的两个吉门,都被毛泽东所控制,他和党中央占据陕北乾位的开门(也为天位,天门)东北的哈尔滨为艮位是生门,为林彪和苏联红军所据。坎为北方是休门,休门主休养生息,故北京和平解放。

 

  开门、生门不仅是吉门,而且都是居高临下之势,乾艮两门对解放全国来说形成了一把异常锋利的剪刀,所向无敌,一个又一个地剪掉了国民党八百万军队,解放了全中国。毛泽东经过千辛万苦二万五千里长征,选择陕北这个贫瘠之地建立革命的大本营,后又派林彪的部队进据东北的生门。毛泽东千方百计地把开门和生门控制在自己的手中的战略决策,与八卦的布阵完全一致,这决是偶然的,也不是历史的巧合,而是毛泽东的易道高深广大原证明。又,毛泽东、周恩来等领导同志,在解放战争中去山西五台山抽签算卦,也证明他们非常重视信息预测。

 

  在社会主义建设中,毛泽东始终如一池坚持对《周易》的研究和应用。他在1956年党的八届中央委员会第二次全体会议上的讲话,就可以证明这个问题。他在批判党内一点论的倾向时说:"中国古人讲‘一阴一阳之谓道’,不能只有阴没有阳,或者只有阳没有阴,这是古代的两点论,形而上学是一点论⋯⋯"(《毛泽东选集》第五卷321页)。"一阴一阳之谓道",就是《周易·系辞》中所讲的阴阳变化规律。



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