伊斯兰教规定，当一个人生命垂危的时候，他需要宁静的环境，避免因喧闹、哭喊的声音而增加亡人的痛苦。

同时，没有什么特别原因，三天之内尽快埋葬亡人，入土为安。

亡人“口唤”后（去世），用干净的水为亡人清洗周身（俗称“着水”）。

在办理丧事中，一切从简，亡人简葬。

不大操大办，没有祭祀。亡人埋葬没有陪葬品。

不吹乐器、不放鞭炮。不讲究看风水、选日子。

也不给送葬的人鞠躬磕头、披麻戴孝。

这些规定也是在正常情况下，特殊情况酌情处理。

回族的丧葬习俗带有很强的伊斯兰教特色。我们对去世会说“口唤”、“归真”等称呼，而不是以“死亡”称之。

“口唤”意思是真主召唤而去，“归真”是说回归真主之意。

这些说法也就是我们说的“教门话”。但总得来说，回族的葬礼习俗有三个特点，速葬、薄葬、土葬。接下来，我再分别介绍下。

亡人入棺

速葬。伊斯兰教主张从速掩埋亡人，遗体不宜久放。

一般亡人三日之内必葬，不选择时辰，不看风水，根据当地回民坟地安排埋葬。

如果停放时间超过规定，尸体腐烂，会认为是对亡者的亵渎。

速葬亡人从卫生角度来讲，减少腐败，减少环境污染。

速葬也减少丧家的痛苦和生活负担。

我们当地家庭有人去世，一般第二天上午12点前埋葬。

有特殊情况，如坟墓未挖好或亲人未赶到等，最多不超过三天。

下葬

薄葬。回族有句谚语：“无论穷，无论富，都是三丈六尺布”。

每一位穆斯林，不论他（她）生前多么富有或者贫穷，亡故后都是用三丈六尺白布包裹后掩埋，不穿绫罗绸缎，也不放任何陪葬物品。

伊斯兰教认为，一个人的肤色、财富、威望对于他后世在真主安拉面前的品德和人格而言，没有任何意义。

安拉赞许的是一个人的德行，而不是他带走了多少财富。

厚葬不能减轻人生前的罪孽，也增加不了他的功善。

土葬。

《古兰经》里说，人是由真主用泥土造出来的。

人从泥土而来，死后人葬于大地，复转成泥土，是一件很自然的事情。

穆斯林的土葬形式，体现了穆斯林复命归真视死如归的人生态度。

下葬完成

回族的墓穴就是挖一个长方形的直坑，高度在1.5-2.0米左右，尸体仰卧其中，头向正北，面朝西方。

伊斯兰圣地麦加在中国的西方。

墓内不做其他绘画、装饰和放置物品。

新亡穆斯林坟墓都是堆成比地面稍高1米多的土堆，待到一年以后方可为亡人砌坟、立碑。

目前，城市对回民土葬都划分有专门用地，集中埋葬。

和其他非穆斯林民族随意侵占土地、大肆修坟，回族的葬礼简单是值得提倡的。

挖墓穴

穆斯林去世后，亲友会举行简单的葬礼（者那子），向亡者告别。参加葬礼的人，要洗大小净，衣服整洁干净。

亡人需要由专门（洗买）人用清洁的水洗周身。

葬礼仪式上，清真寺阿訇要念盛赞词，讲经。

之后，在将遗体抬到墓地安葬。

遗体下葬时，阿訇要诵读《古兰经》，盛赞词。

整个过程，庄严肃穆，没有哭喊声，亲友们在心里默默为亡者祈祷、祝福。