择日法的流派
择日之法多端，必须配合时间（天运）空间（地运）生命（人运），才能求得真正的吉日良辰，以趋吉避凶，而真正获得吉应幸福。

目前常用的有下列几种方法：

丛辰法：就是以神煞吉凶为主的选择法。“建除法”、“董公日子”、“陈子性择日书”等亦属之。

这些神煞的设定，主要根据易理八卦、河洛之数、阴阳五行生克及社会习俗、历代名师伪造。

就时间本身的吉凶神煞，分为年家、月家、日家、时家神煞，就空间因时间不同而造成的吉凶为“山家”。

此法现今社会流行最广、派别最多，应注意辨别真伪。

禄命法：亦称“造命法”。其法与子平法排八字取格局相似。其理论基础，谓造葬课八字，犹如生人八字，如果财官有气，再得禄马贵人，合得拱夹大格局，未有不得富贵，故造、葬甚重视造命法。
天星法：亦称“七政四余择日法”，乃社会所言之“吊天星”也。所谓“天垂象示吉凶”，在天成象，在地成形。其法由于古时宫庭严禁，社会少知，也由于推步之难而精者稀；现时以弧度之法推算，涉及的学科有天文学、航海学、立体几何、三角数学等。其法深奥繁复。
紫白法：亦称“三元紫白”，是较具威力的择日法！紫白法不仅用于选择，还用于阴阳二宅、元运，甚至有用于算命者。
运气法：亦称“五运六气”，即基于五运六气的周期模式，以律气候之变迁，吉凶之肆应。
斗首法：以坐山斗首五行与四柱化气观生克关系。
演禽法：或称翻禽法，仿六壬法四课三传，以“彼禽失位，我禽得地”为择日吉凶准则。

穿山法：即起山命之法，并仿人命起十二宫，而取“山命”“房份”“人丁”三者为主的择日法。
奇门法：以兵家奇门遁甲法，应用于择日。
六壬法：以六壬三传四课之法，应用于择日。
太乙法：以太乙神数之法,应用于择日。以上奇门、六壬、太乙谓之三式，三式合一，得算者福，失算者灾，有其神奇之处，故云：三式合一乃为神。
三元法：乃曾子南先生所创的择日法。在台湾有些择日家也采用。
象数法：以八卦卦象以及五行生克来推断吉凶，选择时间、方位。因八卦为任何一种术数的源头，所以，运用八卦象数来择吉是返本还原之法，简易明了，使用性极高。按照“形气预测法”把拟选年月日时来起卦分析，得到的是对体卦有利则吉；对体卦不利则凶。再结合所得的卦名、卦象吉利，与你所办的事情吻合，又能够象征吉祥顺利的。如得火天大有之山天大畜、风天小畜之山天大畜等等，按照体用分析吉利，按照卦名卦象也吉利。
六爻法：六爻源于卦象，由六爻预测法选择有利的时间、方位也不失为一种方便、简易、高效、实用方法。采取客户或者你自己摇卦的方法得卦，然后根据六爻卦所提示选择有利的时间、方位。此法最适宜对六爻有研究者应用。
总之，选择良辰吉日应本着阴阳五行的正理，顺着春夏秋冬四时节候的变化，审查其日辰五行的旺相休囚（吉神要旺相，恶曜要休囚），以生克制化的手段（制，尤如以力胜人；化尤如以德服人。生，即扶助之意，以补不足；克，即克制之意，以损有余。）以达到趋吉避凶的目的。
中国择日学己流传久远，期间各家各派不断涌现，各说其是，真伪共存，因此，我们研究择日法，要保持一个原则，就是尽力探求符合易理与现代社会的常理，要探求真正的吉日良辰，不要迷信一些无稽的神煞之谈。如在实践中，我看到一些读死书的择日先生给公司开业、新居宅选择凌晨1点、凌晨3点的都有。这就是泥古不化的表现了，现代社会公司开张给选在凌晨3点，哪个领导会来出席典礼，哪个员工会回来上班？还有一些选择半夜搬家、进宅的，请问你是要偷东西吗？用得着三更半夜偷偷摸摸的搬家吗？况且，夜里本身就阴气重而阳气不足，又是天地一片漆黑，那么，何来象征着家庭、事业的蒸蒸日上、前途光明呢？大家一想就知道这些都是不考虑社会生活常识的书呆子先生。
在现代社会里面择吉日良辰最好要符合社会生活习惯，如公司开业时间的选择，在符合易理的基础上尽量选择早上的八点、九点、十点，因为符合人们的心理习惯和行为习惯（八在很多人眼中代表着发，发达之意；九代表着长久、永恒；十代表着圆满、完美等）。如搬家时间的选择，城市里的搬家公司都是白天上班的，你如果选择半夜搬家，谁来帮你搬？不影响邻居休息吗？一般在符合易理的基础上尽量选择早上的八点、九点、十点等，搬家后又有足够的时间整理。只有这样，择日术才能为人们所接受。