深度剖析风水知识：从贵人到煞，全方位解读与应用

在中华传统文化的广袤领域中，风水堪舆学犹如一颗璀璨的明珠，历经数千年的传承与发展，蕴含着丰富而深邃的智慧。

它不仅关乎人们对居住环境的选择与营造，更与家族的兴衰、个人的命运紧密相连。

今天，就让我们一同深入探寻风水知识的奥秘，从神秘的天乙贵人到令人敬畏的各种煞局，进行一次全方位的解读与应用探讨。

积善缘日课馆在此过程中，也将为大家的探索之旅提供专业的指引与建议。

一、天乙贵人：风水助力的神秘力量

天乙贵人在风水堪舆中占据着极为重要的地位，它被视为一种能够带来吉祥与助力的神秘力量。

判断天乙贵人的方法，可依据一首流传已久的口诀：

甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡，

丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，

庚辛逢马虎，此是贵人方。

这短短几句口诀，实则蕴含着深刻的玄机。

在实际应用时，天乙贵人的推导需要结合坟茔的山向、亡人的年命以及所选的日子。

其中，以结合亡人的年命或者下葬的年份来推导，是较为常用且有效的方式。

天乙贵人一般应用在坐山和朝向上，相对而言，用在坐山上更为普遍。

例如，当立甲山庚向时，根据 “甲戊兼牛羊”，只要东北丑方或者西南未方出现山峰秀丽、山水有情、物象和谐等美好景象，无论是阳宅还是阴宅，此处便为天乙贵人所在之处。

同样，若立辛山乙向，以坐山起贵人，若寅方有秀丽的山峰，那这座山峰就是辛山乙向的贵人山。

想象一下，在一片广袤的山川之间，一座秀丽的山峰在特定的方位拔地而起，仿佛是大自然特意为这片风水宝地安排的守护使者，为居住于此或者长眠于此的人们带来祥瑞与庇佑。

二、十干禄：财运与人丁兴旺的关键

在风水水法里，十天干的作用举足轻重，因为万水皆从天上来去，它们主宰着水的流向与吉凶。

关于十干禄，也有其特定的规律：

甲禄在寅、乙禄在卯、丙禄在巳、丁禄在午、

庚禄在申、辛禄在酉、壬禄在亥、癸禄在子。

十干禄在坐山或者向上有着独特的应用，既可以取山峰，也可以取水。

若取山，那便是禄山，禄山主掌人丁，寓意着人丁会特别兴旺；

若取水，在向上则为禄水，水象征着财，代表着财运亨通。尤其在坐山上，十干禄的意义更为突出。

以甲山庚向为例，甲禄在寅，若寅方山峰挺拔秀丽，或者形似骏马奔腾，那这座山峰就是甲山庚向的禄山贵人。

在判断甲山庚向的风水时，除了关注丑方或未方是否有秀丽山峰外，当这两方平平无奇时，寅方的情况就显得至关重要。

因为甲禄在寅，禄即代表财，若寅方山峰秀丽，就如同在财富的宝库中开启了一扇大门，主掌发财之运。

禄山不仅代表着财富，同时也象征着人丁兴旺，就像是一棵繁茂的大树，根系发达，枝叶昌盛，先带来财富的积累，而后家族人丁也随之繁荣昌盛。

再看庚山甲向，向方主财。以甲向来论，若寅方有水朝堂，这水便成了禄水，禄本就是财，如此便预示着要发大财，在人丁和财运方面都呈现大吉之象，财丁两旺，福泽深厚。

而辛山乙向，乙的禄在卯，若卯方有水来，同样是禄财，但由于子、午、卯、酉为桃花位，所以此处的财属于歪财，往往意味着是靠女人发家致富。

积善缘日课馆提醒大家，在分析风水格局时，对于十干禄的应用一定要精准把握，因为它对财运和人丁的影响至关重要。

与十干禄相对应的，还有十干刃和十干箭的说法。

在二十四山当中，十天干前面为禄，后面的为刃，例如甲的前面为寅为禄，后面为卯为刃。刃也就是羊刃，羊刃在风水上被认为是不吉利的象征。

以庚山甲向为例，寅方有水来为禄水，能带来财富与好运，而卯方有水来则成了杀人水，会带来灾祸与凶险。

再者，知道了禄和羊刃，还需了解 “箭” 刃。如立庚山甲向，禄位是寅，羊刃是卯，卯的对面酉就是 “箭” 刃。

若西方有一座山对着甲方，此山便为 “箭” 刃，正所谓暗箭伤人，在风水中，“箭” 刃带来的伤害往往是隐秘而难以察觉的，但却可能对风水格局造成严重的破坏。

在现实生活中，阳宅甲山庚向，若寅方有银行，从风水角度来看，也主发财，这与在阴宅中判断禄山的原理是一致的。

当然，在分析风水时，禄山和贵人通常要结合起来考量。

比如壬山丙向，我们既要依据 “壬癸兔蛇藏”，查看卯方、巳方是否有天乙贵人；也要看壬的禄位，即亥方有没有贵人山。

若这些方位都没有理想的风水特征，那就看向方丙火的贵人，根据 “丙丁猪鸡位”，关注庚方、酉方或巳方，其中巳是丙的禄。

这一系列的判断需要我们熟练掌握相关知识，只有这样，到了实地现场，才能迅速而准确地分析出风水格局的优劣。

在风水的判断中，禄山是以坐山为主，天乙贵人同样以坐山为主，而四局马则以向为主。

当然，坐山与向之间并非孤立，而是有着紧密的联系。

例如壬山丙向，实际上坐山的贵人在向上，向上的贵人又可在坐山寻得。

向上丙的贵人在猪鸡位，即亥方，亥方既是向上的贵人，又是坐山壬的禄。

正所谓 “向上贵人龙上立”，坐山既可以是来龙，也可以是父母山。

有时来龙是骑龙的，来龙的方向，也可能就是立向的坐山方向。

所以，向上的贵人可以到坐山上去寻找，坐山的贵人也可以在向上去发现，它们相互关联，紧密相扣。

若没有这种紧密的联系，坐山或向上贵人所蕴含的力量就会大打折扣。

当我们亲临现场，在坟上使用罗盘一量，周围的山川形势便一目了然。

此时，无需对所有的山都进行细致观察，只需关注最典型的即可。

通常，我们要重点看墓穴周围最尖、最高的山峰，当然，最低的山峰若有独特之处也可留意，其他一般性的山峰则可忽略不计。

因为尖峰的吉凶往往体现在其高低形态上，最高且秀气的山峰，很可能就是贵人所在；

若最高、最尖的山峰呈现尖斜、破碎之态，那便是凶的小人砂。

而低的山峰，若形象良好，可能就是财库；若形象不佳，则可能导致败财。

积善缘日课馆建议大家，在实地勘察风水时，一定要善于抓住这些关键要点。

在四局马、十干禄、天乙贵人这三个贵人山当中，天乙贵人的力量最为强大。

若想在仕途上有所成就，飞黄腾达，当有天乙贵人相助，再配上四局马，那发贵的速度将如同骏马奔腾，迅猛异常。

三、地母翻卦与三吉六秀：催官旺运的风水秘诀

所谓三吉，指的是亥、震（卯）、庚；六秀则为巽、艮、兑（酉）、辛、丙、丁。

在三合风水当中，艮纳丙，巽纳辛，兑纳丁，所以丙、辛、丁也属于六秀位。三吉六秀的形成，源自地母翻卦掌的掌法变化。

地母翻卦掌遵循九星的顺序：贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅。

其变化公式为：上中下中上中下中，最后变为本卦。

以坤卦为例，

坤卦上爻变艮卦，此为生气贪狼木；

艮卦中爻变巽卦，是天医巨门土；

巽卦下爻变乾卦，成祸害禄存土；

乾卦中爻变离卦，为六煞文曲水；

离卦上爻变震卦，化作五鬼廉贞火；

震卦中爻变兑卦，是延年武曲金；

兑卦下爻变坎卦，成绝命破军金；

坎卦中爻变坤卦，回归伏位辅弼木。

在九星之中，贪狼、巨门、武曲被视为吉利之星。从第五卦翻过来，艮卦贪狼，巽卦巨门，兑卦武曲，这三个卦位因此被称为六秀位。

又因为巽纳辛、艮纳丙、兑纳丁，所以辛、丙、丁也都属于六秀位，皆为吉利之象。

若将坤卦换成乾卦，其变化次序是相同的，但名称会全然改变，二十四山每山都是依据纳甲而来，乾山和甲山，坤山和乙山的情况都类似。

对于坤山艮向、乙山辛向的房子和坟墓而言，巽、艮、兑、辛、丙、丁这六个方位便是六秀。

在二十四山向中，并非所有的山向都要全部合局，只要有一个山向合局，就可认定为六秀贵人。

倘若既合巽又合辛，那便是 “巽辛相应”，其力量将得到极大的增强，如同强强联合，产生出更为强大的风水助力。

倘若遇到其他的坐山朝向，同样可以运用地母翻卦法来判断六秀方。这就如同掌握了一把万能的钥匙，只要依据这个公式，无论面对何种坐山朝向，都能推算出六秀方的位置。

例如，当我们去看一个现场，发现周围有一座寺庙或者一座宝塔山，我们就可以用坐山来翻卦，看这座寺庙或宝塔山是否在六秀位上。

若在六秀位，那这座寺庙或宝塔山就如同贵人降临，会助力此处出人才。若此时水法再合局，那更是如虎添翼，极有可能孕育出大人物。

三吉六秀还分阴阳，有阴贵与阳贵之分。在三吉方亥、震、庚和六秀位巽、艮、兑、辛、丙、丁当中，丙、丁、庚、辛属于阳贵人，艮、震、巽、兑属于阴贵人。

阳贵人主发本家子孙，若基穴周围在丙、丁、庚、辛方位有阳贵人砂，那就预示着本家后代子孙将有出息，家族兴旺发达；

若墓穴周围没有阳贵人砂，而在艮、震、巽、兑方位有阴贵人砂，这表明这个墓穴主要庇佑女儿，对儿子的助力相对较弱，即这家的女儿、女婿、外孙会发达兴旺，而本家子孙可能会相对衰败。

阴贵人砂主发女儿、女婿、外孙，由此可见，女儿的风水，从出生到离世，都受到娘家风水的影响，娘家的祖坟对于女儿的命运起着至关重要的作用。

在风水的诸多要素中，龙穴的好坏起着关键作用，龙穴好则必然会发家致富，即便水法稍差一些，也不会对整体运势产生太大的影响。

当然，若龙、穴、砂、水都能完美契合，那自然是最为理想的风水格局，家族必将繁荣昌盛，福泽绵延。

积善缘日课馆在为客户分析风水时，对于三吉六秀等风水要素的判断极为严谨，力求为客户提供最准确的风水建议。

四、坐山劫煞：风水格局中的隐患

在地盘二十四山上面，每个山都有一个与之对应的地支，形成了坐山劫煞层。

坐山劫煞主要以坐山来判断吉凶，与向上并无关联。

判断坐山劫煞，有一首专门的口诀：

巽未申山癸劫藏，辛戌居丑庚马乡；

震艮逢丁甲见丙，壬猴乾兔丙辛方；

坎癸逢蛇巳午鸡，丁酉逢寅坤亥乙；

龙虎逢羊乙猴劫，梨牛龙位永不立。

以第一句话 “巽未申山癸劫藏” 为例，罗盘地盘巽山上面有个 “癸” 字，若坐巽山、未山、申山，在地盘癸这个方位出现尖角、碎石山、铁塔等尖锐、突兀且不和谐的物体，那就犯了坐山劫煞。

一旦犯了坐山劫煞，往往会引发牢狱之灾、官灾、车祸等诸多灾祸。

在实际勘察风水时，我们只需根据地盘去查看对应方位，依据口诀，就能判断出是否犯了坐山劫煞。

例如，当我们遇到一座坟墓或者阳宅坐巽山，就需要仔细观察癸方的情况，若有上述不吉之物，就要格外小心。

积善缘日课馆提醒大家，坐山劫煞是风水格局中的一个重要隐患，一定要谨慎对待。

五、龙上八煞：来龙煞气的判断依据

龙上八煞主要用于判断来龙是否带有煞气，关乎整个风水格局的稳定性。

其口诀为：

坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头。

艮虎离猪为曜煞，基宅逢之一旦休。

具体而言，

坎方来龙，不能立辰向，也就是不能坐戌山；

坤方来龙，不能立卯向，即不能坐酉山；

震方来龙，不能立申向，也就是不能坐寅山；

巽方来龙，不能立酉向，即不能坐卯山；

乾方来龙，不能立午向，也就是不能坐子山；

兑方来龙，不能立巳向，即不能坐亥山；

艮方来龙，不能立寅向，也就是不能坐申山；

离方来龙，不能立亥向，即不能坐巳山。

龙上八煞不仅针对来龙，还涉及八煞砂和八煞水。在看砂和水时，同样可以运用这个口诀进行判断。

例如，坎方来龙，不能立辰向，这就意味着辰方既不能有凶恶的峦头，也不能有来水或去水，在选择日子时，也不能选择辰日、戌日。其他方向的来龙以此类推。

在实际的风水勘察中，若发现来龙不符合龙上八煞的规则，就需要谨慎分析，看是否有其他风水要素可以化解这种煞气，或者调整建筑的朝向等，以避免煞气对风水格局造成不良影响。

积善缘日课馆的专业堪舆师在面对龙上八煞的问题时，会凭借丰富的经验和专业的知识，为客户提供合理的解决方案。

风水堪舆学是一门博大精深的学问，其中天乙贵人、十干禄、地母翻卦与三吉六秀、坐山劫煞、龙上八煞等知识，相互交织，共同构成了一个复杂而精妙的风水体系。

通过对这些知识的深入了解和准确应用，我们能够更好地判断风水格局的优劣，为选择居住环境、营造家族运势提供有益的参考。

积善缘日课馆始终秉持着专业、严谨的态度，致力于传承和弘扬风水堪舆文化，为大家在探索风水奥秘的道路上提供坚实的支持与帮助。

希望大家通过对这些风水知识的学习，能够更加深入地理解人与自然的和谐关系，借助风水的力量，为自己和家族创造更为美好的未来。