坐向

分金

水口

所以，风水学最注重水口，即测定水口吉凶的方法。所谓水口其实就是调整阳宅、阴宅的朝向，与流水之间的关系，使之处水的最佳位置。

消峰

使用方法，以向为我，以向的五行属性论八国山峰之生克。

如乾坤艮巽向，我即为木；乙辛丁癸向，我即为土。

举例：

乾山巽向，属木。出巳口，犯羊刃。若又犯辰戍丑未金峰克入，加上卦气零正颠倒，挨星退气，年神煞到，你大可直批损丁。五条并用，用之皆验。

附文：勘察村落的吉凶兴衰

风水不仅追求环境条件好，也追求环境美。“地有奇巧有丑拙，巧是穴形美且奇，拙是穴形媸且丑”。

穴形虽丑，但地善也可用。因此风水追求的环境美实际上是环境善与美的统一。风水追求的环境美，有四个标准。

第一是秀。

从外观上看给人的印象应该是秀美，不是丑。比如土色要光润，草木要茂盛，不犯风吹水劫。

盖房屋时，地基要方正，房屋的外形要端肃，气象要雄豪，护从要整齐好看，这才是美。

如果高低相差太大，东扯西拉，东盈西缩，看起来就不美。

第二是吉。

吉就是美，凶就是丑。气吉则形必秀丽、端庄、圆净，气凶则形必粗顽、欹斜、破碎。

比如地形上探头、刺面、掀裙都是凶地，自然也是丑地，而玉带、御屏、帝座是吉地，自然也是美地。

对水来说有八吉八凶，也就是八丑八美。

八美是：一眷，去而回顾；二恋，深聚留恋；三回，回环曲引；四环，绕抱有情；五交，两水交汇；六锁，湾曲紧密；七织，之玄如织，八结，众水会潴。

八丑是：一穿，穿胸破膛；二割，割脉割脚；三牵，天心直出，牵动土牛；四射，小水直来，形如箭射；五反，形如反工弓；六直，来去无情；七斜，斜飞而去；八冲，大水冲来。

第三是变。

各种自然因素要有变化才美，无变化，呆板则不美。龙脉要活动曲折，山欲其迎，四山向我。

迎则不是大河大溪绕抱的，虽小邑市井亦必可通舟楫。州、县、京畿地必平，水龙水卫水为城，堂基却在高高处，莫道窝藏是正形。

这种山水环抱的环境，从自然美学的角度看是很美的。具有很高的审美价值。

在这种环境中旅游、观赏，甚至居住时，可以欣赏到大自然四季景色的变幻。

山里云气状态和烟岚的瞬息万变，山的远、近、正、侧、向、背的不同形态；

朝、暮、阴、晴所引起的山色气象的变化，不同地域的山所表现的奇、秀、浑、厚的差异等等。

对水来说，水以山为面，故水得山而媚。有山无水谓之孤，有水无山谓之寡，都不美。

只有山光水色巧妙组合，才能使风水美学环境令人神往，就像陶渊明描述桃花源里的梦幻镜像。

实际上自然环境优美，与人才的成长有关。

如王勃在《滕王阁序》里说的，“人杰地灵”，“俊采星驰”，歌颂了南昌故郡的物华天宝与人才荟萃的盛况。

第四是情。

风水不外山水情意，若山无情，水无意，则失地理之本旨矣（《都天宝照经》）。

朝对要有情，如案山近宜低，远宜高。水要曲折而来，盘桓而去，横水抱穴为弓，绕抱有情。

内堂不可太阔，太阔近乎旷荡，旷荡则不藏风。又不可太狭，太狭则气局促，局促则穴不显贵。

总之要合乎情理，要适中。风水要求整个环境都要面面有情，环水抱山山抱水。

要达到这个要求，就要做好十件事：

一要五星形体分明；二要坐处旺气丰凝；

三要前有宽大明堂；四要玄武四应分明；

五要授受动静相乘；六要合尖界水聚前；

七要龙虎高低相应；八要前后案乐相亲；

九要乘借无差；十要村门关锁。