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找寻龙脉生机的三把钥匙

来源:于都杨公风水 杨公堪舆风作者:黄麟小博士 积善缘2025-06-19 13:05

找寻龙脉生机的三把钥匙

原创 赖鸿森 赖布衣文化乙

风水之道,其精髓在于“乘生气”。龙脉,便是这大地生机的载体与脉络。寻龙非是追逐虚无缥缈的传说,而是以专业眼光,辨识山川形势中那股流转不息、孕育生机的“地气”能量。

真正的地师,需练就一双洞察龙脉生机的慧眼,从宏观走向到微观星体,层层剥茧,方能在千山万壑中锁定那蕴藏福泽的生气凝结之所。

本文将从龙脉辨识三法、宾主真义、九星奥秘三个维度,揭示寻找龙脉生机的核心要诀。


密钥一:龙脉生机辨识三法——观形察势定根本

龙脉非死物,其本身蕴含的生命力(生机)决定了其结穴的潜力与吉凶。实践中,需遵循“三看原则”:

1.  看脉络走向:气行有路,贵在中出

核心: 利用卫星地图鸟瞰全局,清晰分辨山脉的主次、分合关系。山脉如树,有主干(正龙)与枝杈(旁龙)。

生机要点:

“正龙中出脉最佳”: 从主山(太祖、少祖)正中延伸而下的龙脉,气势最雄浑,能量最纯粹,如同大树主干输送养分最为通畅。此为“嫡传”,生气足,贵气显。

“旁龙左右偏出次之”: 从主山两侧分出的龙脉,能量相对较弱,如同枝杈。但其作用不可忽视,常作护卫或孕育中小穴场。

“过峡”定贵贱: 龙脉行度中,两山连接处的低凹狭窄地带称为“过峡”。此为龙气束气通关的关键节点。

“中出峡为贵”—— 过峡处形态细嫩、有砂(左右小山)护送、不被水流切割者,证明龙气虽经险阻但护卫周密,生机无损。过峡粗笨、破碎、无护或被水断者,龙气受伤,生机大减。

2.  看生机盛衰:老嫩之别,天壤之差

核心: 龙脉的“年龄”状态(老嫩)直接决定其蕴含生机的旺盛程度。嫩龙是结穴的主力军,老龙则多作发脉源头或护卫。

生机要点:

“嫩龙”生机勃勃:

形态: 山体轮廓柔和圆润,山势起伏灵动,有“剥换”之象——即山脉在行进中粗细交替、大小变化明显(如粗龙变细龙、高龙变低龙),充满活力与变化。

生态:植被葱郁茂密,土壤覆盖良好,山石较少裸露。江南丘陵地带多属此类。

吉凶: 生气充盈,结穴潜力巨大。但需避免选择尖峭嶙峋如刀似戟的石山(煞气重),其结穴必须严格满足“阴阳交合”(有柔和水流或缓坡相配)、“五行清晰”(山体形态属性明确)等条件以化煞为权。

“老龙”生机迟暮:

形态:粗大臃肿,山势僵直少变,无明显起伏剥换,如同老人皮肤皱褶般缺乏活力。

生态: 植被稀疏,甚至岩石大面积裸露,水土流失可能较严重。

吉凶: 生气衰败,本身难以直接结出福泽深厚的吉穴。其价值在于作为区域龙脉的源头(太祖山)发脉,或作高大屏障(如祖山、乐山)。

3.  看护卫格局:众星拱月,贵气自生

核心: 单丝不成线,独木不成林。龙脉的贵气与生机,离不开周密的**护卫格局。

生机要点:

旁龙作护卫: 主龙(正龙)两侧的旁龙,常天然形成青龙、白虎的护卫之势。左侧(青龙)护卫有力,多利长房;右侧(白虎)护卫得当,多利幼房。 护卫龙越多、越有情(朝向主龙、形态吉美),主龙贵气越盛。

水龙亦为卫: 伴随山脉蜿蜒流淌的河流(水龙),若环抱有情、不冲不射,同样是强大的护卫力量,既能界止龙气,又能滋养生机。

护卫定层级:护卫越多重、越周密,龙脉等级越高,所结穴场潜力越大。如同重要人物出行,随从护卫的规模和级别彰显其身份地位。


密钥二:宾主真义——穴场为尊,砂水朝拱

点穴的核心,在于确立清晰的“宾主关系”,这是判断生气汇聚点的金钥匙。

1.  主:能量凝聚的核心

核心定义: “穴场为主”。这包含穴位本身(太极晕所在,生气凝结之点)及其直接依靠的父母山(穴星)。此乃整个格局的能量核心与受体。

2.  宾:朝拱护卫的臣属

核心定义: “砂水为宾”。所有环绕穴场的山丘岗阜(青龙、白虎、案山、朝山、各种护砂)以及水流(虾须水、蟹眼水、金鱼水、明堂水等),皆为“宾砂”、“宾水”。它们的使命是朝拜、拱卫、滋养主位。

3.  “众宾朝主”是生机汇聚的铁律

理想格局: 站在疑似穴场(主位),环顾四周,应能感受到群山(宾砂)如臣子般恭敬朝拜,水流(宾水)如玉带般环抱汇聚于穴前明堂。此即“众宾朝主”。

寻穴法则:

观大势:首先观察周边山势水法的总体走向。哪里的山形层层叠叠、弯环内抱?哪里的水流蜿蜒曲折、聚而不散?这些“有情”的方向,如同磁力线,指向能量的核心。

定中心: 寻找所有“有情”的砂水共同朝向、拱卫的那个中心区域。如同盛大宴席中,众人目光聚焦、举杯敬酒的核心人物所在,即是真穴最可能的位置。水聚明堂(穴前有水汇聚)是此格局的重要吉兆。

应对缺陷: 若遇青龙反背(左砂向外)、白虎走窜(右砂斜飞无情),则需以水法为关键依据。寻得水流弯环、汇聚有情之处,再结合其他条件(如穴星端正、有唇毡等)综合判断,此即“砂飞水走,穴在水中求”的变通之法。

专业地师的人情世故与形法根基:

房份对应: 左砂(青龙)管长房兴衰,右砂(白虎)管幼房祸福。若砂体反背无情,常预示对应房份需离乡发展。

四象基础:

玄武(后靠): 父母山需端正饱满,如坚实靠背,忌破碎、低陷、逼压。

朱雀(前方): 明堂宜开阔、平整、窝聚,有秀丽案山、朝山呼应,忌空旷无收、直射反弓。

龙虎(左右): 需平衡协调、环抱有情。尤其警惕“白虎过堂”——右侧砂或水呈凶态(如尖射、直硬)且横穿明堂穴前。传统认为此格局易导致家庭失和(女强男弱失衡)、灾祸频发甚至家破人亡,其本质在于严重破坏了左右阴阳平衡与穴前气场稳定。

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密钥三:九星玄机——形气吉凶的终极解码

杨公九星(贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼)源于五行,却更精细地描绘了山体形态蕴含的能量属性(吉凶、贵贱),是判断龙脉与穴场生机质量的微观显微镜。看山重“形态有情”,而非死记名称。

1.  三大吉星:生机的基石

贪狼木星(木): 形态如春笋般清秀挺拔,分尖、圆、平、直、倒地等。生机点: 生气勃发,主文贵。宜作秀丽的朝山、水口砂,来龙见贪狼主大贵。忌:崩塌歪斜失其秀。

巨门土星(土): 形态方正如棋盘或圆弧如铁锅,厚重端庄。生机点: 主财富、库藏、稳定。“土星挂角”为最佳结穴形态——穴在方山两角(棱角变圆润处)。宜作穴星、靠山,或镇守去水口(称‘库柜’,锁住财气)。忌:形态破碎则成凶星禄存。

武曲金星(金): 形态端庄圆润饱满,分太阳(高大)、太阴(低平)。生机点: 主官贵、刚健。是父母山首选,符合“金星落脉”贵格。穴点多在圆山开窝吐唇的平坦处。忌:残缺、变形则成凶星破军。

2.  煞星与转化:危险与机遇并存

廉贞星(火):九星最凶亦最贵!

形态:尖峭陡峻、岩石嶙峋、多破碎。

生机玄机:

凶:煞气极重!绝不可直接作父母山、案山或靠近结穴,主血光、暴戾、刀兵之劫。

贵(关键在转化): 若作区域太祖山(发脉源头),则气势宏大。

作父母山时,必须经过‘剥换转化’——山脚或中段变得厚重(转化为巨门土星)或顶部变圆润(转化为武曲金星)。

此谓“化煞为权”,经此转化后结穴,主出极贵(厅级以上)、掌重权、成大事者。未转化之廉贞,犹如未驯服的猛虎,近则必伤。

禄存星(土凶):

本质:巨门土星的破碎、变质形态,常带尖锐枝脚或深沟壑渠。

生机要点:绝对不可作穴山或朝山(主灾祸)! 仅当其凶煞部分被其他山体完全遮挡,仅露出相对完整的顶部时,可勉强作远案山**。

破军星(金凶):

本质:武曲金星的破碎、歪斜、变形形态(如被开采破坏的山体)。

生机要点:需尽量远离穴场。 极少数情况下,若能通过强大吉星压制或人工改造(难度极大)“**化煞为权**”,或可带来惊人成就,但往往伴随巨大代价或波折。

3.  特殊之星:吉凶参半的智慧

文曲星(水):半吉半凶

形态:低平如蛇行、波浪起伏。

生机玄机:

吉(主智慧): 宜作柔和的朝山、案山。若远朝呈“韩信点兵”状(多个文曲小山头有序排列),主出谋略过人的将才。

凶(主桃色、虚浮)绝不可点穴其上或作父母山(主出人风流好色、不务实际、意志薄弱)。

其理在于:水主智亦主肾,过则淫佚;其性柔若无骨,难当大任。柳永、猪八戒(天蓬元帅)之象,便是文曲星双重特性的生动注解。

左辅、右弼星:

形态: 常成对出现,形似官帽(左辅较高似帽顶,右弼较低似帽檐)。

生机点: 主辅佐、官贵。两者配合形成完整官帽格局时尤吉**。宜作朝山或贴身护砂,增强仕途运势。


九星生机总则:

吉星近靠:来龙、父母山、穴星、主要护砂、朝案等关键位置,至少需有一处见三大吉星(贪狼、巨门、武曲)或吉相的左辅右弼。

凶星规避与转化: 廉贞、禄存、破军等凶星必须远离穴场核心区域,或确保其“化煞为权”成功转化。未转化的凶星显露,便是灾祸的种子。

文曲慎用:取其智,避其淫;取其柔,避其弱。

于山川形胜间捕捉生机的脉动

寻找龙脉生机,是一门融合了宏观地理洞察(三看原则)、能量场域解析(宾主真义)与微观形态能量解码(九星玄机)的精密学问。

它要求地师既能如鹰隼般翱翔天际,俯瞰山河大势走向;又能如尺蠖般贴地而行,感知穴场砂水的微妙情意;更能如智者般洞悉山石草木形态下隐藏的五行生克与吉凶密码。

真正的生机,藏于嫩龙灵动的剥换间,显于众宾恭敬的朝拱中,凝于吉星端正的形体上,更玄妙地蛰伏于煞星成功转化的蜕变里。

掌握这三把密钥,方能穿透表象,直抵那承载着自然造化伟力、可荫蔽世代福泽的——龙脉生机之源。此乃风水形法之巅,亦是地师追寻天人和谐之道的终极体现。


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